东对应五行中的什么？
“东方属木”这一说法是建立在“五行的相生相克关系上的，它是这样推出来的： 木生火，因为木燃烧产生热量，温度越高，木的枝叶就越茂盛； 而火生土，是因为高温使泥土中水分蒸发，从而形成土壤，所以土其实是由火生出来的。 可见在五行相生的关系中，木火两者是相互作用的，也就是说它们之间是有对应关系的。 而在五行相克的关系中，木火也是被克的对象，金克木，因为金属可以切割木材；而水克火，因为水能够灭火。
由此可得出结论： 木=东方 火=南方 土=中央 金=西方 水=北方 这个对应关系是这样的： 因此说东方属木是没错的了。
需要特别说明的是，这里说的“东西南北”并不是实际意义上的“东西南北”，而是古人根据天上的星象划分出的“方向”（即“二十八宿”）。古代天文学中有“东三宿”“西四宿”等术语，这里的“东”、“西”也不是现在地图上的方向，而是指“青龙七宿”“白虎七宿”所在的区域。
事实上，我们现在所说的“东南西北”都是现代地理意义上的方位，而非上古先民们所认为的方向。 那么为什么用“东”和“西”来表示阴阳呢？这是因为中医理论中是遵循阴阳五行理论的，而“东”有“升发”之意，“西”则有“收敛”之性，“升发”相对比“收敛”更为阳刚一些，故用东象征阳气，用西象征阴液。
东、南、西、北、中五个方位，古代称五方。在漫长的岁月中，人们为了生存不得不去探索他们周围的环境，其中就包括天空中的日月星辰和脚下的土地，这样，就有了对四方的称呼。在殷商时期，古人们叫东方为析，南方为因，西方为皋，北方为畿。后来，由于汉字的发展与演化，在周代的时候，析（甲骨文字）写成了东，因（甲骨文字）写成了南，皋（甲骨文字）写成了西，畿（甲骨文字）写成了北，五方由此而得名。五方同五行也是相应相合的五个系统，它们之间是不可分割的。东方为木，西方为金，南方为火，北方为水，中方为土。这是古代先人们在长期的实践过程中总结出来的，而这个总结就是古代的哲学思想——天人合一的思想。
方位学是中国传统哲学的精华之一，五方与五行、五色、五味、五脏一一对应的规律，也构成了中国方位文化特有的系统。从天文、地理到人体、社会，甚至到了神话和民俗，都贯穿着方位学的思想。
从地球到宇宙，都有五个方向，人的身体内也存在着五个方向，因此，这“五方”并不是只指我们脚下的五块地方，而是指遍布宇宙、地球和人体的五个系统，它们的名称虽然一模一样，但是指称却有很大的区别。五方，东方在人的身体内指肝胆系统，在地球则指向亚洲大陆，在宇宙则为东星系；南方在人体内是指肠胃系统，在地球上指南美洲，在宇宙则是南星系。
五行、五方、五色、五味、五脏的对应规律是：东方对应木，青色，酸味，肝脏；南方对应火，红色，苦味，心脏；西方对应金，白色，辛味，肺脏；北方对应水，黑色，咸味，肾脏；中方对应土，黄色，甘味，脾脏。
