五行业字属什么？
“五行”是古代哲学的一个基本概念，它源于对宇宙万物的观察和思考。 《尚书·洪范》中记载着这样一则故事：周武王征服商纣后，向箕子询问治国方略，箕子便向他讲述了所谓的“洪范九畴”(洪范即大的法则)，其中第一条就是“五行”，原文是： “五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”
这五个元素被赋予了具体的含义： 水木相生而通，金木相克而塞； 火水相容而明，金水相依而润； 土木相生而升，土生金而聚。 这五种元素之间有着紧密的关系： 它们相生（水生木、木生火），相克（水克火、火克金），且互相流通（金生水、水涵木）。 这就是我国古代朴素唯物主义的观点，认为世界万物都是由这五种元素构成的。 而在中医理论中，五脏被赋予了五种颜色： 肝脏青蓝色(如青色的竹子)、心脏赤红色(如红色的宝石)、脾脏黄色(如黄色的泥土)、肺脏白银色(如银色的金属)、肾脏黑棕色(如褐色的石头)。
中医学上所说的“五色入五脏”，实际上就是指的五味（酸苦甘辛咸）与五脏之间的关系。 根据这种关系，人们可以很直观地判断饮食对于脏腑的影响： 酸味入肝，故食酸多伤肝； 苦味入心，故食苦多伤脾； 甘味入脾，故食甘多伤胃； 辛味入肺，故食辛多伤肾； 咸味入肾，故食咸多伤心。 而土无定形，无所不包，故称中和。 五味之中，有酸苦甘辛咸，五气之中，有风寒暑湿燥。
中医理论认为，“形不足者，补之以味；味不足者，补之以气。”若以形补形，以味补血，显然是不现实的。况且，金木水火土，本是阴阳五行之气化合而成。正如人体内有形之器官，都是阴阳气血所化。
中医用药物来治疗疾病时，往往是通过调节人体的阴阳气血，以达到“阴平阳秘，精神乃治”的目的。所以中医用药，往往是遵循“无形治有情”的原则，即用无味之药来调五脏之阴阳。