荣在五行之中属于什么？
荣从字形上看，上为日，下为木。日者，阳也。阳极盛者为荣。 《礼记·檀弓》有“有荣厚焉”，注曰：“荣，茂也。”可见荣之茂盛之意。
而木之为物，主生发，最喜阳气，故与荣同。 阴阳家对宇宙万物观察极为细致，凡日月之行，草木之枯荣，风雨之顺逆，寒暑之往来，均有定数，谓之“律历之本”。其中对日月之行作过精密推算的，以张良为师的张道陵创制了“正一三宝君经”。
此篇言四时之气候、物象以及修行之禁忌，并指出，冬时树木凋零，是为“穷阴之下”，谓此时“生气不充”；至春，风雷激荡，万物萌发，谓之“生气勃然”。此后，万物滋长，直至夏秋二季。冬季再至，周而复始。
张氏所传的“正一三宝君经”，在道教中属于经典之列，影响极为深远。后世道教徒们根据此经中的有关文字进行注解，编选了诸如《云笈七签》之类的丛书，使得这一理论更加系统完整。 由此看来，说荣属木，实际上是承袭了道家对自然万象观察的结果。