监五行属什么？
这个问题很有意思，我刚开始接触《易经》的时候，也曾经疑惑过“监”字。 先秦、两汉，“监”字通假为“监”； “监”是封土的围墙；《左传·庄公二十八年》中有“筑台以尊周室，南及稷门，崇朝而毕”的句子。这里将“监”读作zhai（音宅）。
东汉郑玄在注《周礼·冬官考工记》时就认为，所谓“梓人为饮器”“陶人为饮器”中的“饮器”就是指酒杯。因为“酒杯之制，圆曰盏，方曰盘。”“盏”通“咨”，“盘”通“槃”，都是古汉语中常用的通假字。“监”当酒器讲时，就应读作juan(音圈)。 《说文解字》中认为，“监”是“酒器也。”许慎没有提到这个字古书中常作“罇”或“彝”的字形变化情况，只是说“圜者曰罇，方者曰彝。”其实这些文字在古代是完全相同的。所以，他说的“酒器也”实际上就等于没说。 那么，为什么我要把“监”读作zijian（音砖机）呢？
在探讨这个问题之前，我们先要了解一下“监”的古文字字形。清人段玉裁在《说文解字注》里收录了“监”字的古文、小篆和楷书的字形演变过程。其中古文和篆书都作“監”，只有隶书以后才写作“监”。 我们仔细研究“監”的这些字形，就会发现，古人造字是很讲究的。上面部分像酒甑或器皿的形状，下面部分像封土的墙，整体字形就像古代酒瓮或酒杯封口的样子。如果按许慎的说法，这显然是表示酒器形状的一个象形字。
不过，如果真按照象形字来理解“監”的意思，那可就错大了。“監”的第一个意思指君王或贵族子弟所住的房屋，与“寓”意思相近。《诗经·大雅·緜》里有“周公东征，四国是皇。既伐宋武，执讯获丑。东郊成王，秉心塞渊。”其中“秉心塞渊”的“心”指的就是君主之心，“塞渊”就是指住在深宅大院里。可见“監”是指有“深宅大院”之意。
“監”还有监守、监视、监察等意思，这些意思都是从“監”的第二个意思引申出来的。“監”的第二意思最初指“看管窖穴的人”。
《周礼·地官·廛人》中说“廛人之职，掌市之讼狱，听其辞，以诏禁治。”其中的“廛”就是“監”字省去上面的“宀”，表示“看守窑洞的人”。这个人负责管理市场，判决纠纷，甚至还负责治安警卫。
后来“監”的意思渐渐扩展到“看管员”的意思，并逐渐演变成了今天的“警察”一词。 由“管”到“警”的字形演变过程也很能说明问题。最初的“監”（见上图右）上部分的“宀”和下部的“言”结合在一起就是一个表示“管理”意义的“管”字。
金文（图左边）中，上方的“宀”变为“彡”，下方仍为“言”。战国文字（如图）中，上部为“宀”，下部为“辛”。秦简（如图）中，上下部都写成“宀”。西汉帛书（如图）中，上下部仍然写得比较像“宀”。东汉篆碑（如图）中，上部为“宝盖头”，下部为“辛”。到了明代，“宝盖头”简化成了“广”，于是有了我们今天写的“警”字。