尘五行施属什么？
题主大概是想问五行的运用吧，先给出结论。在古典五行的运用中，是没有“相生相克”这个概念的，现代五行学的理论基础来源于西方星相学，因此引入了“相生相克”的概念。其实这种观点是非常牵强的。 下面简单介绍一下什么是生，什么是克。 “生”在古典五行中的含义是“生长、生发”，表示向上、向外的发展。因此“水木火土金”之间存在这样的关系“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木” 这里的生不是指“我生的意思”，因此“子母相生的说法”是错误的。 金生水并不是指“金中有水”或“金中蕴涵着水生”的意思。
“克”在古典五行中是“克制、战胜”的意思。因此有“金克木，木克土，土克水，水克火，火克金”的说法。 上述内容在《汉书·郊祀志》里有明确的记载“天官属神位，而五精之方，各有所属……东南为辰，主春分，其帝太陽，其神后土；西南为未，主夏至，其帝太阴，其神后土……”在汉代人的思想中，天地之位是固定的，春夏秋冬也是固定顺序循环往复的。
后来人们发现春季容易患眼病，于是把春季与五行的木联系起来，认为木属性偏阳气，具有生发的作用；夏季容易生病中暑，于是把夏天与火热的火相联系，认为火属性阳气最盛；秋季天高气爽，令人想起金属的光亮和质感，于是又把秋与金色的金联系起来，认为金具有清肃、收敛的特性；冬季万物蛰伏，人们想到土壤中的水分，于是就把冬与黑色土联系起来，认为土具有很强的承载、化育功能。如此等等，根据四季的不同特点，把自然界的万事万物都归属于五行之中，从而形成了中医理论。