陈为五行什么？
“陈”这个姓氏很好玩，因为它的古字写法是“陳”，而“陳”字的繁体字笔画一共有27画（现代汉字简化后也保留了这一特征）。 而古时候对五行相生相克的解释是这样： “木生火、火生土、土生金、金生水、水生木” “金克木、木克土、土克水、水克火、火克金” 按照这种五行相生的规律，第一个字是“陈”的人（也就是姓陈的），他的下一个字应该取“火”旁或“日”旁的字才符合五行相生的原理——当然这是最理想的状态。 但现实情况往往很复杂，比如我们熟悉的南宋理学家朱熹，他的名字就完全不符合五行相生的规律。这是因为朱熹出生的时候，宋太祖赵匡胤还没完成统一天下的大事，因此按照当时的制度，朱熹的父祖必须前往蜀地避祸，并且改名为“朱熹”。
“朱熹”这个“熹”字，属火，那么前面一个“朱”字应该是属什么的？显然不是木也不是水，而是土。因为火生土，这是五行相生中最顺利的一种。 又如三国时代魏国的名臣钟繇，他是当时有名的书法家，其字写得十分好看。有人问他写字的秘诀是什么，钟繇回答说：“须用心记忆，不可任其浮躁，所谓静心，正此意耳！”这句话中有一个词很重要——“静”，因为“静”属于水行，所以为了补全五行，钟繇的名字里面就应该有水或金。最后钟繇自己选择了“钟”这个字，而钟字属金，正可以和水相生。
上面说的是古人起名要讲究五行相生，至于那些没来得及讲究或者故意反着的例子，就不一一介绍了。 需要指出的是，古人认为人的一生有“天命”和“五行”，分别对应人生的五个阶段：
“人生天地之间，天在上为命，地在下面为形。命在于人，形乃外物。”
“人生五十，所谓一大劫，此乃阴阳交关，故有此候，宜慎起居……六十岁，两鬓斑斑，阴阳断绝之时，惟心之所向，无所不通，命之在焉，勿使空虚。”
“六十以外，阴盛阳微，心多忧惧，气少舒畅；七十岁，肝气衰弱，胆气虚怯。”
“八十岁，肺脏焦烂，发须渐白；九十岁，五脏消损，精神颓败。”
“一百岁，髓海枯竭，身体朽坏，命终之后，形归荒野。” 根据古书《黄帝内经》的论述，人的生命可以分为十个时期，每个时期各占三年，合起来就是“十岁”为一个周期。到了这个生命周期的结尾，人的命运就会发生转折，因此古人特别注重“十”这个数字。
同样，一个人的名字如果包含了“十”这个数理，那么这个名字就比较完美了。比如宋代文豪苏轼，他的名字就包含了“十”——他的父亲苏洵给他取名为“轼”，取自《论语·卫灵公》中的“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”其中“任”与“止”各含有一个“十”字。