王属五行哪个?

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王字的五行到底是金,还是土?这个问题其实很早就有答案了,不过现在看起来还是有些意义——因为对五行的研究有了更新的认识,所以再来看这个历史遗留问题会有新的认识。 王字最早出现在商代甲骨文中(图1) ,是个象形字,上面一横代表屋顶,下面一横代表底座,中间一竖代表立柱,整个字形相当于一间房子。

图1 商代甲骨文王字 到了周代,字形略有变化(图2),竖立的部分加粗加高,同时两边各有一短横,类似房屋两边伸出的墙脚。

图2 周代古文王字 金文中的王字形状就跟现代汉字差不多(图3),但是金文中王字左侧的短横有时写成两点,但含义一样。

图3 金文字形的王字 小篆将王字上部的横笔拉长,并变为提笔(图4),左右两侧添加装饰。

图4 小篆字体的王字 秦统一中国后推行书同文,秦篆也就是小篆字体被定为官方规范字体,由此王字定型。虽然后面汉字的结构多有改变,但是王字的形体几乎没变过。 所以从甲骨文开始直到今天使用的简体汉字,王字始终是一间房子或者一座山的形象。这种象形文字表达的意思是明确的,那就是王是统治者居住的地方,或者说王的住所为“王”。于是人们用王来形容君王居住的宫殿,修建王宫,甚至把王字当作玉的同音字来使用。

《史记》中这样描述秦始皇的宫殿群——“筑万里长城、兴建阿房宫……”这里的王和章邯的章字用法一样,都是玉的谐音字。 那为什么还要说王字的五行是土呢? 因为古人的生活环境主要是以土为主的,土里长树,木制建筑主要是房子的主体,地上铺石板或者砖瓦,这种以土为核心的建筑在古人心目中是常见之景象,因此土就代表了建筑物。

《尚书·洪范》中提到五福之一就说“五福,一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命”……注解说“康宁,无疾病。”“攸好德,所修益也。”这里面的“康宁”“攸好德”两词都提到了健康安宁的生活是需要有房子这样的物质基础。

《尚书》中的这段话是周武王动员天下百姓共同兴修土木建设洛邑(成周)时的说法。当然,当时的洛邑只是工地,还不是都城,因此说成周还比较合适。 总之,古代文献中凡提到王的时候,大多数情况下指的都是土地和房屋这类物质财富,所以王字的五行是土是无可争议的。

只不过,随着时代的发展,王的字面意思发生了很大变化,现在说王多指一种权力而不是物质财富了,而且这种用法的古籍资料也很多,这给五行学的继承带来了困难。不过按照传统的看法,王字的五行仍然当属土无疑。

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《三命通会》论“旺相休囚”,其中提到“木火土金水”这五种属性在四季的分布情况,春三月木当令,夏三个月火当令,长夏为土,立秋之后是金,立冬后水开始当令。 因此说,根据这个划分,可以判断出八字中每一个字的五行的性质了。比如说一个名字里有两个字的话,其中一个字当令、一个字休囚;或者有一个字当令另一个字得势,这都是判断旺弱的方法之一……

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