琨五行是什么?

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「琨」这个字的五行属性,在《康熙字典》和《说文解字》里都是写的“生庚”,即“属金”;而在现代新的汉字字典里,则多写为“属木”,理由是“从玉”。那么,到底哪个正确呢? 《康熙字典》是清朝的许梿编著,而《说文解字》则是汉朝的许慎所著。这两本书里对汉字的描述是十分严谨的,一般不会出现偏差。所以可以肯定的是,「琨」的五行最初是属金的。

后来为什么又属木了呢?这是因为清乾隆年间有个官吏叫梁国栋的人,他编撰了《字贯》一书,在书中他把很多字都改了五行——就是现在人们常说的「改字换五行」。据说是取其字形「金木水火土」都包含的意思。(其实这就是瞎扯) 于是,许多古书上的五行属性都变成了错的。例如《三字经》里的「金木水火士」,实际上应该为「金木水火土」。因为土字被忽略了,所以后面的文字就被误植了。又如唐朝诗人刘禹锡的诗「自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝」中的「秋」字,现在都被误植成了「火」。 「琪、琳、玲、珍」等字也是受「金木水火土」影响的汉字,一开始这些字都是属金的。但是到了明清时期,人们用它们的形旁来判定它们的五行属性,结果全变成了属木的了。

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《说文解字》云,“山无石者。”故水无石者曰流;土无石者日尘;金无石者曰沙;木无石者曰柯;火无石者曰焰;土无石者曰丘;水无石者曰波;山无石曰岩;风无石曰飘。 至于“山无石者曰峤(Qiao)”,则与上文之“山无石者曰岑(Cen)”意义重复了。 综上可理解为:

1、土无石者曰尘(音Chén)。

2、金无石者曰沙(Shā)。

3、水无石者曰波(Bo)。

4、风无石曰飘(Piao)。

5、火无石者曰焰(Yàn)。

6、山无石曰峦(Luán)。

7、草木无石曰科(Kē)。

8、水火无石曰炎(Yán)。

9、水土无石曰湮(Yīn)。

10、山水无石曰崟((Yìn))。

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