崇五行属什么意思?

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《康熙字典》对“崇”的解释为: 《唐韵》《集韵》《正韵》并徂雄切,音璁。高貌。 又《广韵》《集韵》《正韵·并仓红切归东切。’与匆通。《增韵》壅也,积也。《易·坤卦》君子以厚德载物。疏坤为地,含章萌蘖,大人吉也。地能载物,以其含章之德,故万物得生长而不穷焉。又《诗·大雅》实维土功。疏谓筑城者,当崇其土。

又《礼·月令》命百官始造社稷。注春秋公羊庄二十二年传曰,社者,土地之主;稷者,五谷之长生也。 又《前汉·贾谊疏》天下有饥民。师古注谓人皆食稻粱而君独食粟,言其自贵而轻物也。

又《後汉·光武纪》建武中元元年五月改元永平。章帝元和三年三月改元章和。《唐书·玄宗纪》开元十一年七月制自今以后正月改元爲载,十二月改年为辰。《杜佑通典》凡帝王年号皆有改元之事,或数世再遇,至有终一代而不更易者,非惟不犯五胡,亦盖避宋武帝名耳。

又地名。《书·舜典》分北三苗。孔传三苗国在长沙。

又《周礼·夏官·司马》及邦甸封畿千里,乃设崇器。《左传·僖十五年》晋侯闻秦伯来朝而不欢,谓季桓子曰,昔晋献公与秦穆公合伐虞、虢,灭之。以骊姬赐晋公子圉於秦。晋太子申生死,穆公又送公子圉于楚,使顿首受学,用荀息策,迎晋太子申生以为晋君。既亡,晋尽入虞邑与虢邑。曲直如此,尚何言乎!

又山名。

又水名。 又姓。《前汉·地理志》零陵有崇乡。《註》应劭曰,崇,秦大夫食采于此而氏為崇。沈约曰,崇,复姓也。《後汉·伏波传》马援字文卿,南郡枝江人也。本姓冯,故南郡著姓,移居武陵当阳县。

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“崇”这个字本身就有很多解释,这里说一下我的理解。 崇(chóng),本意是高高拱起、高、敬仰的意思; “崇”在八卦里属乾卦的六爻,六爻为阳,又象征天,所以有上天的意思。 所以“崇”和《周易》中的乾坤两卦联系着。 但古人认为天地是有一定的厚度的,不可能像我们现在看到的地球那样扁平的。而古人通过观察日月星辰运行的方式,想象出大地是圆形的,并且把大地与天空的距离分成若干等分并画成平面图形来表示,于是就有了“天圆地方”的概念了。

地以方形存在,则必定会有“中心点”。这个“中心点”就是现在的“极”(jí),也就是冬至、夏至的点。这之后才有了“子午流注”“二十四节气”等等概念的诞生。

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