特五行属什么的？
五行，原是古代中国哲学中的一套概念系统，指五种基本元素[1]或基本物质；后来被运用到中国古代的传统哲学、物理学、化学、医学、天文历法、地理方位等众多学科中。 “五”作为数理概念时，是一个虚数，其基本含义是指多。如《易传》说“大衍之数五十，其用四十九”（大衍之数是排列阴阳卦象时的总数，为50，但排出卦象时只用49）。《吕氏春秋·大乐篇》讲“天地和合，生出万物”，这里的“合”即“五”之意，言万物是由天地相合而生出的。而五行之说中的“行”也不是单指行动或运行的意思，而是有流行、循环等意涵在其中。所以整个五行学说可以解释为：自然界各种事物和现象中的五大基本元素——金木水火土——相互资生、相互制约的运动过程。 五行学说是中国古人探索世界的一种理论模型，它认为世界的万事万物由五种基本元素构成，这五种元素是“金木水火土”。而这五种元素的特性分别是“金曰铄、银曰蚀……水曰润下……”等等，这些特点都是古人观察自然界的总结。例如春天，人们会发现树木开始发芽，小草也开始生长，这就是属于‘木’的特性；秋天的时候树叶枯黄掉落，就是属於水的特性；冬天气温下降结冰，这些都是属於‘水’的属性。五行相生相克的过程是，火生土、土生金、金城木、木生火，然后水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
现在一般认为，这种五行为金的性质、五行为木的性质等的说法其实是一种比喻而不是真正的物质实体。因为从现代科学的角度来看，物质的结构是原子，再分是中子质子电子等，而不是简单的五行就可以概括的。然而在古代并没有如此先进的认知水平，只能借用当时的语言来描述他们所看到的宇宙万物了。 至于为什么中国的传统医学采用五行学说呢？那是因为人体本身也具有五行的特征——心属火、肝属木、肺属金、脾属土、肾属水。