诗字到底五行属什么？
这个问题很复杂，先讲一下古代汉字与现在汉字的不同之处——现代汉语的“诗”“史”等字都是简化字，而它们的古体写法是繁体字，比如“詩”（注意，不是现在的“诗”）就是“詩”而非“詩”；在书法中，草书和楷书中的许多字与现在有很大区别；另外汉字有六书之说，其中有一说称之为“八体”：一曰大篆、二曰小篆、三曰刻符、四曰虫书、五曰摹印、六曰署书、七曰隶书、八曰章草。这些字体有的现在已经不用了，所以每个字的写法都不一致。而且，同一字的笔画数可能也不一致，例如《说文》中将“诗”解释为“心志所喜”，其古体写作“詩”，共十画；但“诗”作动词时，其古体可作“師”或“師”，共九划。 下面我们来讲一讲古代汉字属什么属性的问题——在古代，人们根据汉字的形体特征将其分为八类：一曰六书，二曰五势，三曰五行，四曰四象，五曰四体，六曰四分，七曰四方，八曰四隅，分别对应八个方位。当然我并不太支持这种划分方法的正确性…… 接下来我就以《康熙字典》为例来说明一下各书的性质。首先将《康熙字典》分成两部分来看待：首二字为部首的字和首二字非部首的字，前者查“部首目录”，后者查“查找字义”。
1.部首目录：按照上面所列，此书分二十部，每部五字，共一百个部首。这二十部分别是：一甲部、乙部、丙部、丁部、戊部、己部、庚部、辛部、壬部、癸部、子部、丑部、寅部、卯部、辰部、巳部、午部、未部、申部、酉部、戌部、亥部。前十五部与六书中的“象形”、“指事”有关，后五个部首与六书中的“会意”相关。也就是说除却“冂”之外的这十九个字属于象形文字，而“冂”这个部首则类似于今天的标点符号，应该不属于象形文字范畴，故不在此讨论之列。
2.查找字义：这一部分是按照汉字的偏旁部首来编排的，即每一部又划分为若干目，每一个目下再罗列相应的汉字，如第一部下依次为：一上、一下、一末等，第二部的目如下：二上、二下等。这里就不一一举例了。
综上可知，这里的“金木水火土”其实是按部首分的，而不是按五行来分的！既然部首已分出方向，那么汉字便不会再被归于某一种类型之中啦~所以说“金木水火土”这种说法是不正确的哦~~