已字五行属什么?

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【1】从“木”,本义为树木,引申指植物或花木; 【2】“己”是象形字,像树根的样子,本义为草木的根; 【3】在六书中属于象形; 【4】由“木”和“己”组成一个整体,表示自己的意思——这个“己”字写作“巳”(现在简化成“己”)了! 在六书中的会意中,两个或两个以上的汉字组合在一起,意思是两个字或多个字的含义相加的意思叫做会意。比如“信”是由“人”和“言”组成的,有守信用、讲信誉的意思。 “已”——这个字在古代有两种写法,一种是“己”,另一种就是上面的那个“巳”。那么,它们的意思有什么不同呢?

《说文解字·己部》曰:“己,中宫也;一曰地之内,中央施政教也。从二,三亦省声。凡己之属皆从己。”段玉裁注曰:“此己之二义。……其从二者,谓上横画似二也,三亦省声,谓下半画似三也。” 也就是说“己”“巳”都表示草木的根,都是自己的意思。但是“己”又有了第二重含义——“中央施政教”,因此引申出自我、自己等意思来;而“巳”就失去了这第二重内涵,仅表第一重含义了。 但是,当人们需要表达“我”的含义的时候,就需要使用“己”这个字了,于是就把它写作“己”了,并且作为标准的“我”的意思,把“巳”字废置不用了。这就是“已”与“己”的关系。所以今天已经不把这个区别写出来了。

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己的五行是 火,这是古人对天干命名来源的解释; 这个解释在现代是没有科学依据的,如果按古人的这个理解去推演,那么“土”就应该是火的五行为火了! 这样推理是不对的,因为古代人用阴阳来表示天干的属性,而“阴”指的是女性,所以从女性的方面来看的话,十天干就是十种不同的性别了(除了12个太阳神外),即甲为男性、乙为女性……庚为男性、辛为女性……癸为男性、丁为女性……这些性别当然不可能全是阳或全是阴的了。

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