序五行属什么?

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《说文》“序,次篇也” “书序者,书之首篇,总括源流,以启道要。” 段玉裁注:“古不著撰人名氏.凡言序者,后世之作者自序其作之意耳,非古有此体也。……今按‘叙’与‘序’古字相通而义亦相通,故《诗·豳》传曰:‘笺云:序,犹述也。’‘颂无韵者皆序说其事’《诗·桧》传引此文而改‘序’为‘叙’者也。《周礼》‘大史掌建邦之六典,四曰序官’郑司农云‘序,等叙也;谓分官各得所当’,则知‘叙’当作‘序’矣。又按《汉书·艺文志》序目有‘要’文‘概’语二条,《五经百一家》‘论辩’、‘指意’以下皆有‘要’、‘概’之文,然则‘要’、‘概’二字为‘序’之副词,古人或加焉而不必尽具也。”

可见,“序xù”本义是次第编排(书篇)之意,后引申出文体名——在书籍的首篇用来说明写作缘由、目的及写作内容的文体;还用作动词——“撰写序文”。此外还有“顺序、次序”“开端”“劝勉”(此处读“xi4”)等义项。

现代汉语一般只保留第二个意思了。 但有趣的是,我们常说的“序数”中的“序”却是第一个意思的通假字(据王力先生考证)。所以有时候你看到一些文章把一、二、三称为第一序数词第二序数词第三序数词也是这个原因吧...... (以上资料摘自百度百科[1])

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水克火,木生火;五行相生相克只是对事物发展的描述方式,其实是对自然现象的总结归纳而已。 相生是指相互依存、相互促进的关系(没有“绝对”);好比父母子女之间那样,水生木是说明水生养着木有根之木才能成长的意思;土不生金是说有土才能载起金而不会让金子掉下来一样....等等 相克就是相反相斥的意思了。当然这里也还有“没有绝对的”意思在里边。例如,说水克火,不是说谁克死谁的意思哟!而是说你遇到某情况时会有水克火的后果之意。

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