这个时辰属于寅时，也就是凌晨3点到5点。 寅时，属木，五行属阳土。在东方，太阳刚刚升起的时间，也就是日出东南之时，阳气慢慢开始旺盛，阴气渐渐消退，所以这时的生辰八字中阴阳属性偏阳性的多，比如甲日为阳木，乙日为阴木；或者丙丁火日，戊己土日等等。在下午17时至晚上23时之间，属水，且是正印格。
「曦」字在现代简体字当中，笔画是20画。 繁体的「曦」字，笔画是21画，其五行属木。 在古代甲骨文中，「曦」字如同象形文字「日」，本义就是指太阳。 《说文》中有：“曦，日出也。从日西聲。” 清·王念孙《广雅疏证·卷三》中云：“羲，始也，曦，稀也。日月始出，故为希罕之称。
“炎炎”这个词语的五行属性，要根据具体的姓氏来决定。 因为繁体字的“炎”字有“黍”旁，所以如果姓氏是“孟、丁、田、姚”等，那这一部分的五行就属木；而现代简体字的“炎”没有“黍”旁了，所以如果是“李、王、张、刘”等姓氏，那么这部分的五行就属火。
“五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木” 这是一个自然界的循环，其实它反映的是事物矛盾的一个过程。而这个过程的每个阶段都有对应的五行所主之物来体现。
《黄帝内经》中“五运”与“五脏”“六腑”的关系是，木主东方，属春季，对应胆；火主南方，属夏季，对应心脏；土主中央，属四季末一个月（季夏），对应脾；金主西方，属秋季，对应肺；水主北方，属冬季，对应肾。五脏的配属还体现了五行相生的关系，即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，循环往复。
“永”字是个多音字，在这作为姓氏时读yǒng ，作“永远”“长久”“久远”讲时就读 yàng 。 它的本义就是河流，《说文解字》中说它是由水加广（a）组成，表示河川众多。所以有“水流之貌”“水长流不断”的意思。引申为“长远、永久、亘古不变”等意义。如这诗句：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
“琋”的繁体字为“琋”，读作“xī”，该文字在《康熙字典》中的字形如下： 可见，“琋”的繁体字是由“言”“斯”两个字构成的。“琋”字的读音、部首和笔画都可以由这两个偏旁部首的读音和笔画数得到。 “言”字旁的字多数与语言、说话有关；而“斯”字偏旁部首的汉字多是连词或者助词一类的字。
【子平八字】 木，8画。甲 乙 寅亥 卯午未申酉 戌 丑 辰、巳 丙丁戊己庚辛壬癸甲 寅亥 卯午未申酉戌丑辰巳 丙丁戊己庚辛壬…… 这是天干五行的排列顺序。 【五音六律】 角音5笔。宫商角徵羽，每个字各占一笔。比如“宫”字中间一横，代表中宫，所以是5笔。
“易”五行属木，这个没有疑议吧； 至于为什么是“木”，我个人认为是因为易卦是由三根横线（阴爻或阳爻）组成的，而横的就是树木等植物的样子，所以取象为木； “道”的五行就有些争议了，因为“道”是一个抽象的概念，它看不见、摸不着，但你必须要用一定的载体来体现它的存在，所以我个人认为“道”的五行应该是土，
五鬼位就是正东，正南，正北和正西四个方位，这4个方向是八卦中的四凶位，因此也称为四煞位或四凶方。由于五行对应于五个元素，而每个元素又对应着五个方位，因此五鬼位的属性是由其所在的东方属木所决定的。 五行中木的特性是生发、舒展，对应的方位是东方，因此这四个方位在风水中又被形象的比喻为“生门”。