腔五行属什么?

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中医中,“五体”与五脏的关系如下: 筋属肝,脉属心,肉属脾,皮属肺,骨属肾。 “六窍”与六腑的关系如下: 目唇齿舌喉(上)鼻(中)二阴(下) 由此可知,“腔”必然归于脾。而“脘”字有“胃”的意思,可见“腔”在脾胃之中,应归于脾。

至于题主所问的五行归属问题,这要分两种情况来讨论:一是指自然界的事物,二是指人体脏腑经络气机运行。 首先说“自然界的物体”,按《黄帝内经》中的划分方法分为金、木、水、火、土五大类,这“五类”是指五种不同的物质元素或功能状态。五行之间是抽象的、相对的概念而不是具体的物质实体。所以,用五行生克制化来解释生理机能或者病理现象是一种“类比取象”的方法。比如,木属性东方春天万物生发,就象树木一样有生发之机;火属性南方夏天万物茂盛,就象大火一样具有旺盛之气……这样类比下去。五行只是用来表述脏腑经络气机运动状态的符号系统而已。

其次来说人体的五脏六腑和筋骨皮毛等组织器官的形态结构和生理功能。对于这类事物来说,其存在是真实的具体的存在,不是抽象的相对的概念。因此不能用五行学说来直接解释。虽然五行学说中有“实”“虚”的概念,但是这与现代医学的“病理性改变”“功能性变化”概念是不同的。也就是说,不能用“实”或“虚”的五行学说来明确地诊断具体的疾病。

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五行生克是古人总结出来的哲学规律,它指导了古代社会人们的行为准则和认知方法——相生相克的道理就像自然界中万事万物普遍存在的现象一样具有客观性(比如水在土壤上生长,火焚烧树木);这种思想对中国人思维方式的影响也是巨大的,直到现在依旧影响着中国人的行为方式、价值观和生活习惯等方方面面的选择;而且中医用的理论就是阴阳五行生克制化原则,因此从医学方面看也是如此。 题主提到的“声”“音”的五行属性,我查了下《黄帝内经》,原文是这样的——“其高者,肺主之;其下者,膀胱主之;其道者,小肠主之;其气盛者,阳明主之。是故持针者;要在调气。气集于胸中,出于喉口。故圣人取气,以候阴气;而用泻为补,以候阳气。

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