五行喇属什么?

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题主可能弄错了,“喇”这个姓氏是个蒙古语复姓。元末明初蒙古贵族有很多使用汉语名的,其中很多就是取汉姓“喇”的,最著名的比如大武艺的孙子买奴(《蒙古史》)和达延汗的次子巴图尔屯布(《鞑靼考》)。可见喇氏是明代蒙古诸王贵族普遍使用的姓氏之一。

但“喇”并不是一个普通的汉语姓氏。因为蒙古人把汉语名字和蒙古名合在一起使用的传统。例如阿剌忽都(《鞑靼考》)、答剌罕哈丹(《蒙古秘史》)、塔喇海(《黑鞑靼载记》)等等。这些例子说明成吉思汗金帐汗国时代的蒙古人是把“喇”作为一个蒙古姓使用的。这种情形一直到明末清初都没有改变,例如察哈尔部林丹汗的太子吴喇特(《蒙古源流》)。

在近代蒙古语中,“喇”字还是男子称谓词。例如内蒙古西部的土默特右旗旧称“喇嘛庙县”,是因为当地以居住着许多喇嘛而得名;而该县的标志性建筑——召河大桥,用汉语解释“召河”就是“喇嘛河”的意思。又如内蒙西部土默特的方言,至今管父亲的弟弟叫做talaa ramja(音“扎拉棍哲”)

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五行的性质:阴阳,动静,刚柔之分。 木,阳动,风来则生。火,阴静,遇火则有;

土,阴阳之气所化,所以为万物之母;金生水主收而又能生木,水运又通天地之形气运化,所以,金水居中,水火上下。 金克木,是因为金的肃杀有收敛功能,木的伸展向上升腾是有生命力的体现。但金克木,也是抑制这种生长,使它的成长更加符合于规则性变化;相反水克火,是抑制火的烈性,不致其过旺而伤害了土气。 如果说这些太过专业的话,那就用简单的“象”来说明: “山”与“树”——土得山靠,才有生机——这其实就是讲土的性质(含)

“水和山”——这是指水的流动(含) “风和日暖”——风和煦而温暖,这是形容春天木的生长环境——“土和山”则是说明大地回春时树木的成长空间。 “雷声隆隆”——打雷下雨,正是春天阳气升腾之时,雷声是阳气在运行中的声音,它是在告诉人们自然界开始运转起来了。

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