纳音五行可以补助正五行吗？
这个问题，其实前人已经探讨过，《子平真诠》中就有讲到“纳音”的问题。 原文引用： “或问：何不于十神之外另立一法？曰：所立之法，无非欲其简易明了，易于传授；若此等虚玄之学，本末难分，是非莫辨，虽授受相传，究系揣摩推测，以意为之，非如五行生克、十神定位，毫厘有准而千变万化不离其中也。且如干神支神，本属无根，何以能致祸福？五行四柱，原是推命之基，今仅取时柱一宫，断之以月令，又何如推命之详密？至于纳音，更是子平所未言者，徒费词说，自违本意。” 可见，作者是不赞成单独使用“纳音”来推命的。
再结合现在市面上流传的“纳音”书籍，多是把“纳音”作为“正五行”的补充来看待，甚至直接拿来套用“正五行”的格式去推算，那么《子平真诠》中的这段话就更有道理了。 不过，《子平真诠》虽然认为“纳音”不能单独使用，但并不是说“纳音”没有用武之地，事实上，正是有了“纳音”的存在，使得五行的运用和组合更加灵活多变，在某些特定的条件下，“纳音”的作用甚至大于“正五行”。 如果把“天干地支”看作是一个大型的计算机代码，那么“金木水火土”就等于程序的运行规则，而“纳音”就是算法中的一个变量，在特定的情况下，可以通过改变这个变量来实现一些“正五行”无法完成的功能。 在实际运用中，我一般会将“正五行”和“纳音”结合起来看，“正五行”主论“全局”，宜大视野宏观推断；“纳音”主论“细节”，宜细推理精确至时辰。二者互为补充，相得益彰。