奕在五行中属什么?

于修澜于修澜最佳答案最佳答案

《汉书·律历志》曰:“木生火者,感阴气而发,阳浮而动,故生火。” 按此说,“奕”属于“火”字旁!但是古代象形文字的构造往往并不是那么简单的根据某种含义或者规律构成的。

所以有“水”和“日”两部分的结构也是可能的(虽然有点牵强)~ 所以如果从象形的角度考虑的话可能还是把“奕”归为“水”部比较合适……至于“日”部嘛,个人觉得还是不要考虑了………………

另外就是现代的汉字系统已经是一个相当完善的、相当科学的、完全符合语言学规律的造词构词系统的了,所以在分析一个字的五行属性的时候最好还是按照现代系统的规则来而不是去考虑它古时候怎么写了……那样很容易陷入主观臆断而不能自圆其说……

比如说“东”吧,按现在的一般看法它是属“木”的字,然而这个看法的依据仅仅是“木”是东方所生的万物而已;事实上这个字的本义应该是“太阳升起的方位”而不是“由东方所生的万物”(后者显然是不符合客观事实的^_^)——因此严格说起来这是一个会意字而不应当是属于某一个字部的…… 再比如“明”这个字一般来说都认为是属火的,然而要按我的理论来说它就是月字旁的字因而属“水”= =+……这显然是非常荒谬的观点~~当然这只是我个人的看法~大家还是别拿去用啦~~~要是有人真的这么用了被哪个权威发现了可要被骂得狗血淋头的^^;-) 关于这些,我是参照了中国社科院语言研究所编著的《汉语大字典》一书得出的结论……貌似应该还算靠谱吧~~...其实我自己也觉得我的这套说法基本上是没有多大用的XD毕竟这种问题很难有定论的吧……反正我只是把自己平时所想到的一些可能性列出来罢了……

以上,供参考~

优质答主

“羿”字 ,《广韵》“弈”字音义俱同; “羿”“弈”字形相近,只是中间部分不同而已。 所以,从偏旁部首上判断,此字应为“火”部。 但是,现代的《新华字典》里却将它归到了“木”部!为什么呢?

原因可能有三: 一、是古文字形讹误的原因——金文(小篆)中的“木”字上面有一个象“弓弦”似的线条(现在的字形);而甲骨文中只有一横划或两竖划表示它是一个“日”或者一个“十”(现在写作“口”),可见古人造字之初本没有这个线条,它是后来演变过来的痕迹; 二、可能是古文献流传下来的错误版本造成的。 三、或者是传抄时抄写的人不认识其中的某个字造成的。 总之,无论是什么原因造成这一矛盾现象,都是不可信的,因为“羿”“弈”的字形结构本身就是一个矛盾体啊……

我来回答
请发表正能量的言论,文明评论!