良字五行属木还是火的？
1、从“好”的本义来看，当“好”是形容词时，其意思是“喜爱”“喜好”“美好”“漂亮（帅）”等，而它要表达这种意思就必须得与“恶”相对立，因此它的反义词只能是“坏/恶”——而不是“良/善”→《说文》：“好，喜也；”《说文》：“恶，憎也。” “善恶”是一对对立概念，它们在意义上也是相互转化的——“恶”是“丑”的升级版，“丑陋”和“邪恶”往往是一体两面的存在→ 2、从“人”的本义来看—— 人=大+八 八=二+二 二=一+一 一=丨+丨 解读为：一个「一」竖上下分叉成为两个一，表示两人; 一个「一」竖上下连续，表示大人. 大人和二人组成『人』 人的本义就是『大人』：有德之人，有道之人，君子，圣贤...... 而这个『仁者』之『人』的字形，恰好又与『仁』非常接近！ 这恰恰印证了孔子所说的「仁者爱人」 ——所以《中庸》里才会讲『仁者人也』(原文：天地之道，可一言而尽矣：“万物之总，众之崇，莫大乎诚。诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣”……) 所以孟子才会对梁惠王说「王道乐土」 王道=仁政＝爱人 (注：『仁』与『人』通用.) 乐土=幸福之国……
3、「良」是个会意兼形声的字 从字形上分析： 左边的"良"是形旁，表意;右边的"阝"是声旁，表音. "良"的本义指山崖或高地，引申出良好、善良的意思. 再结合「羊」字来看，「羊」的下面有一个「邑」，古代城市叫「都」「邑」，一般的小地方才叫做「村」「乡」之类的 「羊」字的意思是「放牧的人住在山里」，即「牧羊人住在高原/山地之上」.
4、我认为应该把「良」解作「羊住在高山之巅」之意： ①因为「羊」与「人」常常联系在一起，如「美男美女」「帅哥靓女〞； ②「羊住于高顶」寓意着「人在高处»，从而引申出「贤士」和「好人」的意思. 在《三字经》中就有这样的句子：“羊识君父类，犬守家”.可见古人认为羊是知礼的动物：
5、古文字中的“隹=小鸟”，“隹+鸟=雉”(野鸡) ｛隹｝+｛口｜=言 ｛隹｝+［亻＋一］＝佳
6、甲骨文中「良」写成「】+「酉」（「酉」是「酒缸」的意思），金文变成「】+「皿」，小篆又变成「】+「米」. 从「鸡」字的演变过程看，「米」和「酉」很像，可能是有误抄录的缘故. 现代汉字简化时将「】+「皿」的「皿」省掉. 这个「】+「氵」就是「良」的本字. 现在「】+「皿」还成了「粱」的异体字