達五行属什么？
达，会意字。金文从辵（chuò）从口。表示要到达目的地，须得一路“走”去。隶书、楷书将金字旁省改作“大”。本义是通达；达到。 《说文》： “达，行不受阻也。”段玉裁注：“达者，犹通也……故曰行之而无不达。” 又引申有显扬、发达等意。如：达官贵人，发达。
五行之理，源自古人对天地万物规律的理解和总结。在东汉许慎的著述中可见其来源之一二（《说文解字·五部》：“五行，金木水火土。”《淮南子·天文训》：“故阴阳者，夫妻之始；五脏之本，六极八风，始于阴阳。”）。但是今人已经很难把握其中真髓了。 我个人以为，这些说法只是古人的一种归纳方式或比喻说明的方法而已，不必深究。而且这种归类本身就有它的局限性和片面性。所以我们在使用这些方法时也要谨慎为之。 比如我们常说甲木乙木、丙火丁火等等，这种说法是为了说明木的火候不同吗？是为了方便区分甲乙丙丁的序号吗？还是其他原因呢！ 事实上，古人把天干分作五行只是为了便于推演天干与地支之间的相生相克关系的一个工具罢了——说白了就是给它们编上号以便于计算。 比如说甲子年、乙丑月、丙寅日等等，这其中的每一个数字都代表一年、一月或者一天之中某个时段所发生的事情。
至于五行中的那些属性都是后人为了便于理解和说明而附加在其之上的概念了——所谓的“属木”“属火”之类的东西。所以说在《黄帝内经》里面就没有提到过任何关于五行的内容[1].... 那么再回到题主的问题上来吧~我猜题主想问的是“中医里面的五行到底是什么意思啊？”而不是单纯的想搞明白这个字的来历哈？
我觉得这个问题没必要深究啦～因为无论是哪种理论都无法解释人体内部的运动变化过程以及外部环境对人体的影响机理嘛！ 另外我想说的是：其实有很多事物都是没有具体定义的，包括我们现在经常说的“辩证法”也是这个道理哦^_^！