根五行属什么？
根据《说文解字》，“根”字的本义是“木下曰根”。 段玉裁注云： 引申之凡物之下皆曰根……凡草木根皆谓其下始生者。 从甲骨文的字形来看，“根”的字形像一木下垂似根状之物（金文字形）： 而“本”的甲骨文字形则是“木”下的两横，指代树根的形状（金文、篆书字形）： 可见二字的造字本义都是指植物的根部。 又因为古代植物分木、谷、草三大类，即所谓“三材”[1]，因此后来汉字便有了“木、禾、人”三种部首来区分此三字所代表的植物类别——即“木部”“禾部”和“人部”——其中的“人部”也常常用作“木”和“禾”部的假借，因此“木、人、禾”三部常互训互通，在古籍文献中常可互换，但“根、本”二字却始终保持其本义的统一，很少混用。比如我们常说“人参”“枸杞”(均为“禾部”)，却很少会讲“树参”“树杞”(均为“人部”，同“杞”)；同样我们也常说“树干”“树干”却没有“树杈儿”，“树枝儿"(均是“木部”)，虽然它们的字形相近或相同。这是汉字的奇妙之处吧！
那么根和本在五行属性上分别是什么属性的呢？ 五行理论最早是由儒家经典之一的《尚书·禹贡篇》里提出的“土、气、风、雷、水、火、山、泽”八项地理元素构成世界的学说，后被道家采纳，发展出以五行为基础、囊括万物生灭消长的宇宙观(见《易经》)。 在后世发展中，五行逐渐演变为五种基本元素的抽象概念与符号系统，用以象征自然界与人类社会中各种事物的性质及其关系。
其中木代表生长和发育的力量，火代表温暖与光明，土代表稳定与承载，金代表刚硬与变化，水代表流动与渗透。这些性质在不同的环境下会发生不同的反应，由此衍生出了相生相克的原理(详见下文)。 所以按照这种理论，根和本就是两种具有不同性质的物体了，他们的五行属性自然也就不尽相同了啦~