觅五行属什么?

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《说文解字》中有关于“覓”字的解释: 觅,求也。从犬,未省声。——段玉裁《说文解字注》 我们知道,甲骨文中没有明确的表示“食”的象形文字(当然也不存在其他表示吃的动词),所以我们可以肯定地说“觅”是后起字。

但是,在《康熙字典》中收录了这样一个古体字来表示“食”的意思——“饣”(sī),这个字在甲骨文中已经出现,且与金文、小篆中的样子差别不大。因此,我猜测古人用“觅”这个字来表达“吃”的意思是有一定渊源的。

其实,汉字造字时,很多字都有一定的来源或关联性,这一点我们在学习时要好好利用起来。 再来看看“尋”字的解释吧~ “尋”,古文作“循”。徐鍇曰:「兩木相聽亦曰尋。」从辵,寅聲。——段玉裁《說文解字注》 根据上面的说法,我们知道“寻”是由“彳”“寅”和“木”组成的会意字,“循”也是由“彳寅木”组成的会意字,二者可以理解为同一构字部件在不同字体下书写的不同形式而已。

那么古人为什么要将两个意思几乎相同的字组合在一起表达新的意思呢?我认为原因有三:一是“巡”在古代除了表示“寻找”之外还有巡视的意思;二是“巡行”一词的本义为“行走一趟”符合“寻”的古字形,而并非指代巡逻;三是以“辶”结尾的字大多有移动、行走的含义,如“追“逃”等,以此来说明“寻”表示行走的属性。

综上,“寻”和“觅”两字都是表示寻求、探索的动词哦!

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五行中土是中央,在方位中是中间位置,因此古人认为“地”与“土”相关联;又因为大地承载万物、哺育众生,所以古人又把大地称为母亲或母亲一样的人来比喻土,而把那些像泥土一样谦逊恭谨、踏实努力的人都成为“好人”和“善良人”了。 《礼记·檀弓下》说“丧有五服”中的第二层为“杖期(一年)”者即所谓“哀戚之至笃也。伤毁骨立形影,见则使人恻然欲涕。”这个时期正是由父母所生的儿子开始变成大人,要承担家庭的重任、孝敬长辈之时。这时他就像刚从娘胎里出来的孩子那样,需要别人的帮助才能站起来走,这种人在五行中属于土行;而且,由于土属母性,所以这个时候的孩子特别需要母亲的关怀。这就是我们中国文化对孝道的强调。

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