玟五行属什么?

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《说文解字》中说:“玟,玉文也”。 段玉裁注解说:“凡石之有文章者谓之珉。此训玟为玟文,谓之玟者,犹谓之珉”。 在许慎的年代(东汉),人们通常将“玟”理解为“玟纹”,也就是玉的纹饰、花纹。

那么,这种玉的纹理是如何形成的呢? 古代没有化学分析技术,无法知道玉的种类和构成。不过,古人还是逐渐形成了对玉石分类的认识——按照玉的颜色来区分,分为红、绿、白三种。

在汉代时期,《论衡·定魔篇》记载了这样一件事情:当时有个叫王乔的人担任叶县令。他经常能骑着木屐飞到天上,然后在几天之后再把木屐交还给做木屐的匠人。这当然是不可思议的事情,于是有个叫做马效良的人去验证这件事的真伪。 他向王乔借了一头牛,过了一个多月也没有还。马效良就去找王乔说:“你骑着的牛是我借来的啊!怎么不还给我呀?” 王乔答道: “你不知道吗?我本来就不能走路,又怎能骑着它飞上天去呢?”说完就把自己的一只鞋子给了马效良。 没多久,一个姓杨的县吏听说这件事后非常不服气,他又向王乔借了一只鞋,过了两个月也不还钱。于是他也去找到王乔质问此事。 王乔笑着把另一只鞋拿了出来…… 杨氏大惊失色: “这鞋子不是我托您要的么?您为什么只给马君而独不给杨某人呢?” 王乔笑着说: “您不是说我不能够步行然后能够飞越天空嘛;现在,既然您认为我能乘着鞋子飞行于天地之间,那您也应该能相信我能够换回自己的鞋子才对吧!” 这则故事被收录进了《前汉演义》中,而且流传极广。后世甚至出现了不少类似的小说,大多以“王乔履”为题。

当然,这些小说只是寄托了人们对神异事物的向往而已——从现代科学的角度来看,王乔肯定是骗人的。不过,根据这则故事的叙述可以推知的是,王乔所持之玉,一定是红色的玛瑙或者玉髓类矿物。 而红色就是玉中最珍贵的颜色。所以,人们才称这种具有“红色条纹或斑点”的石头为“玟”。

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我是这样写的,“我看见你”中的第一个“见”字下面,用繁体字写了个 字。 这个文字的读音是 xiàn(先),读xiàn时是指被看到、被发现的意思,读xìn时是指看见、见到的意思,因此这个字在现代汉语中写作 “现”。

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