这个问题有点意思，可以展开来讲讲。 首先，什么是“主”？《说文》曰：“主，主宰者。”“主五行”中的“主”就是此意——主宰五行的神灵。那么，是谁主宰五行呢？是皇帝。为什么是皇帝？
这个问题问得好，五行的属性，在《史记》中有明确的记载，太史公说得很清楚：“黄帝之二十五子十四人得姓，其十一人被赐姓”。这里的姓和氏，是不同的概念，属于血缘文化的载体，是同姓同祖的族人共用的标识；而姓氏中的姓，则是以母系血统为纽带，是一个家族同姓同祖的人的标识。
这个问题有点意思，可以展开来讲讲。 首先，什么是“主”？《说文》曰：“主，主宰者。”“主五行”中的“主”就是此意——主宰五行的神灵。那么，是谁主宰五行呢？是皇帝。为什么是皇帝？
这个问题问得好，五行的属性，在《史记》中有明确的记载，太史公说得很清楚：“黄帝之二十五子十四人得姓，其十一人被赐姓”。这里的姓和氏，是不同的概念，属于血缘文化的载体，是同姓同祖的族人共用的标识；而姓氏中的姓，则是以母系血统为纽带，是一个家族同姓同祖的人的标识。