可属于五行中的什么？
五行是中国古代哲学家们用以解释世界万物的演变过程和内部规律的一种朴素的辨证法思想，“金木水火土” 五种物质被称为“五材”，这五种物质之间存在着相生相克的关系，互相推荡。推动着宇宙中各种事物的不断变化和发展。
木属东方，主生发，其性条达舒畅，有枝叶。五脏配肝，肝胆经络之气属于木。由于肝与目同类亦属木。
木盛可制土，使土松软；土盛反可埋木。木盛则侮土，说明肝病常传脾（或反侮脾胃）；土壅又可困犯肝木，形成反克。如有人的腹泻之症，经久不愈，脉理细弱，这就是由于被肝木所侮，土虚不能制水（脾不运化），水谷相混，形成注泻之证。根据这种情况，医生采用补脾土抑肝木的方法，结果泻症痊愈。土虚补土这是中医治疗原则之一。
火属南方，性质炎热、向上、散。五脏配心，心包络，三焦经络之气属于火。有明、有阴，故有君火、相火之称。
水能克火，火多又能蒸发、气化、反侮水气。如果“胃火”上炎，多因肾水不足不能制约心火下降，以致胃中过热而致病。
土属中央，（但有取南方的说者，以配五方），其气敦厚，喜畅恶滞，具有万物之母的生成供养的作用。五脏配脾，经络之气属土。木能疏土，土得木疏则健旺，而土又可制水，以保持水的正常运化，则人身康泰。
金属西方，其气清肃，收敛下降。五脏配肺，大小肠经络之气属金。上可生肺，肺气清肃下降，而能助大肠传导。大肠积热，疏泄失常则可病痢，用清肺润肠之法即愈。
由于金属之物，质地坚硬，可以克制弱物。所以，中医又有用肺治肝的说法：即金克木，木为虚邪贼风之物，木邪太盛可乘虚侵入肺脏而发病，用泻肝法治疗即愈。
水属北方，其性质清凉、凝聚、沉静、向下、具有能纳诸物的特点。五脏配肾，经络之气属水。土能制水。肾虚水泛，反克脾上肿，用温补肾土法治疗即愈（中医有所谓补肾以安土的说法）。
土能生金，所以，脾气不足、气血亏虚、肺气亦衰而生咳嗽者，每以培补脾土、补土生金的方法治疗。
上述五气相生相克的关系，是按照五行学说的要求进行的，五脏的生理功能和病理变化，互相之间是根据五行关系进行促进和制约的。
中医用五行说明五脏之间的关系，是有限度的，如果五脏（及经络）的其中之一出现问题（病变），五行的正常秩序就被破坏；五脏之间按照五行相生相克的关系（中医称为传变）转移影响到相邻的其它脏器，使其它的脏器亦发生病变。