水浒传为什么结局？
《水浒传》一百二十回这部书，是金圣叹所加工、删削、标点、评点的。他删掉了大聚义之后的内容，将七十回以后完全改编重写。从梁山好汉走上了征讨之路以后，一直到最后征方腊凯旋归来，一百单八将几乎死得一个不剩为止为止（除武松、晃天佑、郭世广）。金圣叹认为这一部分是“只见强盗不见水浒”，因此就删去。他在七十回之后写了“惊噩梦”，然后是“跋”。他的删改本成了一个虎头蛇尾的本子，但是却深受人们的喜爱，流传甚广。
我们现在所通行的一百回本是清初的“三家合评本”，是由“杨定见”和余象斗、戈太极汇合评的。它把七十回之后重新补了回来。这个本子，就内容情节说，也还是承续着田汝成《西湖游览志余》的叙述。梁山好汉受招安以后，先去打辽兵得胜还朝，接着又去讨伐江南方腊，并且最后几乎死伤殆尽，就如李纲所说梁山好汉是要“尽殄”而“靡有孑遗”了。
对于《水浒传》的这个结局，人们大都以为是不好的，因为梁山好汉们一个个死去，令人不忍目睹。因此，人们就以为作者在写这本书时，对梁山好汉们是持着否定态度的。事实上，《水浒传》的这个结局，虽然看起来是梁山好汉们的灭亡，然而其中却包含了作者对于人民反抗斗争的肯定。试想梁山好汉们敢于向黑暗的统治作斗争，敢于和几十万、上百万官军相抗衡，敢于和象辽这种当时认为是“夷狄”的敌人相抗争，难道不是向人们说明了人民反抗斗争的强大威力吗？难道不是对梁山好汉们的肯定吗？《水浒传》作者在写到梁山好汉遭到惨败的时候，不啻是写自己的一桩心事，因而发出了深沉的叹息，甚至痛苦的呜咽。他对梁山好汉，是满怀着同情的。
然而事情又怎么样呢？梁山好汉们的据险而守，毕竟是难以长久，而且也经不住去征战啊！他们除了被“尽殄”以外，还能有别的出路么？不能。人民反抗斗争，也必然遭致灭亡，但人民斗争的意义和价值依然存在。在人民斗争刚刚被镇压下去，血腥的统治刚刚建立起来的那个时代里，作者不可能去写一支人民起义的武装力量，最终把皇帝推翻，封建秩序完全崩溃。即使那时已经有了农民起义的历史事实，但在当时黑暗的高压统治下，把那种历史事实直书下来，也是不可想象的。