奚字五行属什么属性？
《说文》释“奚”，“奚，大蛇也。从虫，奚声。音希。”段注曰：“徐铉曰：今北人呼小蛇为奚，此语近之。”“奚”本义为“大蛇”。以“奚”会意组合而成的新字形新字义，在东汉许慎的《说文解字·虫部》中已有记载：“奚，鱼妖，生海里。象形。”这里“鱼妖”即指海兽胃壁中的鱼类形状残渣。
东汉王充《论衡·奇虫》中也有一条关于“奚”的记录与以上不同：“燕之北乡有山名幽都之野，林树茂盛。有人焉，面目手足皆如鸟样，集于树上，名之日‘奚’。”这段文字中的“奚”则是一种形似大鸟的猛兽。虽然形状各异，但“水中有鱼，林中有兽”，可以想见，它们都是古人想象中的怪异生物。 后来人们用“奚”来指称某些人类社会的异类。《左传·昭公二十八年》：“我吾以兮为不德，何故使我抱忧死？”杜预注：“卿位卑，当呼其君，言我吾以为君薄，故使我抱忧而死。”这个“我吾以兮”的“兮”指的就是“傒”，是“吾”误认其为“君王”而表达歉意的一种礼仪性称呼。类似这种因误会而把“奚”当做人名的例子还有：春秋时郑国大夫公孙楚，因其长得虎头虎脑，名字又与“奚”同音，所以别人都叫他“庾公之斯”；战国韩非子韩平，因为名字与“奚”同音，所以也称他为“韩胡”；秦末汉初泗水亭长刘邦，被人称作“刘季”、“刘老儿”等等不一而足。
随着历史发展，“古之‘兮’字，至秦汉时多讹变为‘奚’”（李学勤主编《古文观止译注》），这种讹变也影响了人们对“奚”字的判断。清朝经学家焦循就以“古‘奚’字当作‘兮’，《诗》《骚》‘奚’字皆是乎声之转”为依据，认为“《庄子》‘奚益’之‘奚’，当读若‘希’，谓无所益也。”（《论语正义》）可见清儒已认为“奚”的本义就是“无益”。这种理解影响至今，词典里往往收录这一种含义，而忽略其他。其实，在古代文献中，“奚”表示“何处”和“如何”的含义也应该是一个常用义项。
例如：
①《礼记·檀弓下》：“君姑沈溺，如奚如乎？”意思是“您慢慢陷下去，将怎么办呢？”
②《战国策·齐策四》：“大王加惠，以客从居，舍奚以为？”意思是“大王给了那么好的待遇，我在这里住下来，还能指望什么是呢？”