炅的意思五行属什么？
“炅”字中的“火”指代的其实是“光”，《说文》的解释是：“炅，光也。”段玉裁注曰：“今人谓光线灿烂为‘炯炯’。”所以从这个层面理解，“炅”字属于“火”部。 不过这个解释不是最精准的。因为在古代，“火”和“光”是两个意思相近而用法往往可以互换的字。比如《孟子·离娄上》中“焚书坑儒”的“焚”原字写作“明火”；再如“光宗耀祖”的“光”古字形也是从“火”。这些字，都可以理解为在火上烧的意思，因此都可以用来表示耀眼的光线。所以说它们都属于“火”部。 但“炅”的特殊之处就在于它有一个表示“火光”“灯光”等义的衍生字——“烊”（读音同“洋”）。这就使得“炅”有了一个独特的含义：明亮，光明。
唐韩愈《进学解》中有句“月旦评章，照耀古今。”其中的“月旦”即“二八佳人”的谐音双关语——用月亮中的光环比喻容貌俊俏的女孩。这个“月旦”的原型就是“月光”的“光”和“旦”（早晨、白天）组合而来的“光旦”——也就是“阳光普照的大地”之“光”。而“光旦”就是“广明”，因为“广”和“明”都是“光”的意思。到了宋代，“光旦”又演化出“光亮”的意思。比如《朱子语类》卷六十六中说：“今天下学者，惟穷索其理而已。此正求光之谓，非穷理之谓。惟夫识得理，然后有所向，而其光自昭著。”这里的“光”就是指明白、清晰的意思。
综上所得： 故从偏旁看，“炅”属火； 从整体意义看，“炅”属日。