什么是正五行属什么?

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五行,是中国古代哲学重要概念,源于《尚书·洪范》:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。” 东汉班固在《白虎通德论·五行》中说得更详细: “五行者,五官也,好恶不同,喜怒不同,五情不同。始生之水曰润下,承之土曰稼穑,居中部之火日炎上,得之势。四行已具,所胜不一,故云相杂。”

这里将五行与水、火、木、金、土五大类属性联系起来,认为它们相生相制,变化复杂。 现代科学研究证明,世界是由四种基本元素(分子)和四种基本力(相互作用)构成的。这四种基本元素就是原子序数等于2,3,5,6的元素,即碳、氮、氧、铁;这四种基本作用就是电磁力、色散力、引力、强烈排斥力。世界可以由这十种基本粒子构成。 这十种基本粒子又可以细分组合成成千上万的复合粒子,构成千姿百态的物质。

人体也是由这十种基本粒子组成,只不过组成人类的身体以碳元素为主,其它各种元素都是少量。因此这十种基本粒子在人体也有表现。

中医理论中,五行对应五脏,五脏主五液,五液生五味。木五行对应肝脏,肝气主疏泄,五脏之气都在肝经循经而治。肝胆互为表里,肝喜条达,有疏泄之功,胆贮藏胆汁。若胆气旺盛,则食量增加,消化力强;若疏泄不力,则出现消化不良,腹胀,大便干结等症状。

心火对应心脏,心动力主血脉,调节血量。心气旺盛,则血液运行加速。心血来潮,情绪波动大生理反应就是“热血沸腾”;如果心气不足以使血液运行,则会“心血瘀阻”,出现心痛等病症。

脾胃相互配合,共为气血生化之源。脾主运化,胃主受纳。两者相辅相成,共同完成饮食物的消化吸收及精微的输布。脾在志为思,在液为涎;胃在志为恐,在液为涎。所以,人们思虑过度会损伤脾气,引起消化不良;恐惧过度则会损伤胃气,出现呕吐。 五味入五脏,但过犹不及。辛味入肺,但辣椒过于辛辣也会伤肺气;甘味入脾,但糖类的过量摄入也会伤脾气……中医养生强调饮食有节,不要过分贪凉或嗜甜。

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五行是中国古代哲学家们用以解释世界万物的演变以及相互关系的一种学说。它以日常生活中常见的五种物质:木、火、土、金和水,象征宇宙间万物的五大类属性,借以说明世界万物的起源和相互关系。古代的五行说认为:万物和种种自然现象,包括人的精神、气血、脏腑等,无不与五行相类应。

1、正五行

指木、火、土、金、水五种相生相克的元素。木、火、土、金、水,这五个名词代表的是物体的五行属性,而非物体本身。比方说一张桌子是木头做的,桌子的五行属“木”。

2、长生五行

指木、火、土、金、水、剑、枪、斧、戟、棍十种相生相克的元素。木生火、火生土、土生金、金生水、水生剑、剑生枪、枪生斧、斧生戟、戟生棍、棍生木。

3、八微

从木、火、土、金、水这五个元素衍生出的八种“微小”元素:微木、微火、微土、微金、微水、轻土、清金、清木。

4、四象

东为青龙,西为白虎,南为朱雀,北为玄武,即所谓的“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。”四象在中国古代的原始星象中占据著十分重要的地位,它实际上是在古人所认定的二十八星宿范畴内的一种“原始分野”,它所囊括的主要星区就是二十八宿中的南方七宿、北方七宿、东方七宿和西方七宿。

5、十二支

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。以十二支纪月亮的运行,便形成了十二辰和十二次的名称。

6、甲子六十年

六十甲子,亦称“甲子回元”,指的是用十天干和十二地支依次相配而形成的六十个组合,用于记载年、月、日、时,循环纪事,六十年一轮回。以甲子年为首,一个甲子以5年为一阶梯;12年为一个周期;60年为一个甲子。

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