镁五行属什么的?

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《五行》之中有提到“木生火,火生土,土生金,金水相生”,但是并未提出金属性、木性或者水性的概念,这是为什么? 五行相生的顺序是:木生火,火生土,土生 金,金生水,水生木。其中,没有提到 “木克土”“土克水”或“水运木旁” 的说法啊! 在《黄帝内经·灵枢·九针十二原》中提到:“五脏之道,内属于府脏,外布于四体八窍。”中医的脏腑经络学说中的五行理论来自于《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑。”这里的五行对应的是五脏:“心、肝、脾、肺、肾”,而不是现代科学划分的人体五个系统。

此外在《内经》中涉及到“五脏化液”,即心为汗,肝为泪,脾为涎,肺为涕,肾为唾。这里所谓的“液”与上述五行的“行”字相通。 至于你所说的“五季”应该是指中医学中所说的“五日为一季”。一年分为春冬秋夏五季。每季7日,其气不同,各有所主,加以引导,使其平稳过渡。《素问·金匮真言论》中说:“何谓五季?厥阴司天,其化以风;少阴司天,其化以热;太阴司天,其化以湿;少阳司天,其化以燥;阳明司天,其化以凉;太阳司天,其化以寒。”

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金木水火土五行是世界万物的起源,它概括了大自然的一切,其运行规律是相生相克。古人按五行特性,将具有不同特征的五类事物,分别配属于五行。其中"味"是口尝出的五味;"色"是眼见到的五种颜色;"音"是耳听到的五音。所谓相生,按《素问·六微旨大论》来说,是指"气有余则制己所胜而侮所不胜,其不及,则己所不胜,侮而乘之,己所胜,轻而侮之。"即每一行皆对其前一行有促进和生长作用。

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。五者之间环环相克,一气周流。

所谓相侮指反克。所谓相乘指太过,如木旺乘土,木虚金乘。相侮、相乘为异常的相克。五方即东、南、中、西、北五个方位。五季即春、夏、长夏、秋、冬五个季节。五化即长、化、收、藏、生五个自然界的生长规律。五气即风、热、湿、燥、寒五种自然气候。因此,五气配五化,每化主其一气。五位即中央、南方、东方、北方、西方五个空间部位。

金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。五者之间环环相生,一气周流。

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