木器五行属什么时候？
在周易中，关于五行的描述是这样的：“木曰曲直”、“火曰炎上”、“土曰敦厚”、“金曰从革”、“水曰润下”。这里的五行不是指金木水火土这五个元素，而是说五种状态。其中，木的状态是“曲直”，也就是可以弯曲也可以伸直；火的属性是“炎上”，指的是高温而向上；土的状态是“敦厚”，很厚实；金的属性是“从革”，顺应变化；水的属性是“润下”，非常滋润而向下。 那么，木的状态既然是“曲直”，它为什么又能代表东方呢？这是因为，东方在周易里是这样描述的——“少阳，万物之所生。……故阳气盛，其色美，其味酸，其音角，其数八，其形曲。”——《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》 “东方生风。风生于木，木生于春。”“故春气通于肝。”“春者，天气始暖，土地冰消。水生木，而气泄。”——《黄帝内经·灵枢·阴阳二十五人》 从古书对东部的描述可以看出，东部与春天和植物都有着密切的关系。而“曲直”正好包含了这些特征。所以说，木代表着东方是有道理的。
同样，其他几个属性的代表方位也是有理有据的。至于南方，很多人解释为四季之中每季的最后一个月，这样划分显然是因为季节的变化而变化。这种观点是正确的，但原因并非如此简单。事实上，在四时的划分中，还有一个小细节需要把握——就是立春这个节气。因为立春意味着新的一年的开始，也是阳气开始萌发的时候。所以南方的划分正是基于这个阶段，即立春节气时太阳所在的方位。这是古人根据自然现象总结出的规律，是很有见地的。