钰五行属什么呢?

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“鈺”字的五行是金,读音为yù。 汉字的基本笔画中,「玉」字旁有「王」的偏旁,因此属于「王字旁」;而「王」字旁的汉字往往与玉器、珠宝有关。例如:珠、宝、玉、翡、翠等等。这些字通常象征高贵、荣华和光彩夺目等含义。而「鈺」字也具有这些意义: 《说文解字》释「鈺」字曰:“銀質。”即銀一樣的质地。

許慎所處的漢代,已經能探明黃金的屬性為「土」,而白銀則被認為是「金」或「水」。後來的人們對於金與銀的属性更加詳細分類,將白金定義為「銀」,而將之前所有的鿊色均歸納到「金」。所以“銀質”就變成了形容「金玉」的定語。 而古文字中的「鈺」字,上面的“王”字旁有一點,此點代表光芒,與下面“玉”字的光明意思相照應。整個字的意思是閃爍著耀目光芒的寶玉。

不過,在現代的漢字排版裡,一般用「鈺」代替了繁體字“鈺”,上面的一點被省略掉了。這是因為“鈺”字在现代中文里常見,而“鈺”字繁体“鈺”字則相當少見的原因之一。 除了國語正詞典中解釋的意義外,由於古文中「鈺」字像一塊璧,因此還有「完整無缺」之義。如唐·韓愈〈進學解>有云:“上比荀氏〈禮論〉,下比楊氏〈漢書〉,周容干祿,漢德繼天,言無虛發,語無遺義,文思辯慧,筆力勁健,雖復銜環佩玉,蘭芷生香,不足以擬其典雅華麗,豈非謂之文如其人哉!” 其中“衔環佩玉”用的便是這個“鈺”字,喻意如玉石一樣完美無瑕。

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《说文解字》里有,“玉”字的来源是“象形文”,有“王”“玉”两个字的时候,这两个字都没有被造出来哦~ 后来到了秦朝统一中国后(公元前213年),秦始皇命令宰相李斯制定小篆字体,将文字定形为“玉”。 不过,这个时期的小篆,还不是我们现在所使用的汉字标准字体。秦末农民起义军领袖陈胜、吴广起义时,在“鱼书”上署名用的“陈胜王”三个字还是用大篆写的呢! 大约到西汉武帝建元年间(公元140年左右),开始流行隶书,也就是我们现在所用的简体字了,这时候才正式使用“玉”字作为官方规定的正字法之一。

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