普字属于哪五行？
“普”的偏旁是日，而古文字的日月都是明字。《说文》中解释为：太阳之精不著，微也。所以，从字义上来讲，“普”应该属于火。 但古人造字是非常讲究的。很多字的部首本来没有具体的含义。“音”字，上面是个“音”字。“章”字，上面是个“早”字。“宗”字，上面是个“示”字……这些字的部首本来就没有任何意义，只是表示这个字所表示的事物来源于某一个象形字。
那么，“普”的部首为什么是个日呢？ 这个字原来写作“普曜”，意思正是阳光普照。所以，它是一个会意字。 “普”的本义就是阳光照射。引申一下，就可以指代一般可见的光亮（与夜相对）——这样，它的颜色属性就属于木了。 再引申一下，我们就可以用到“普”的字义了：遍地、普遍、普天同庆等等。于是，它的属性就归到了土。 所以，“普”的五行应该是木+土。
不过，我查了一下资料，发现这个字还有一个读音【pǔ】。这是个叹词，多用于语气。比如“无家问归处，有泪洒衣裳。今我来思，雨雪霏霏。”（《诗经·小雅·采薇》） 那么这个读音的“普”怎么解释呢？我看了好几本书，都解释为“广”的意思。如果这样的话，“普”就应该属金了。可是，整个汉字系统里属金的字大多都有“刀”“戈”等部首。而这个字并没有。所以，这个字属金的观点无法令人信服。
五行属“金”，不是“木” 《说文解字·普部》中“普，遍也、布也；从广，次声。”“普”字的字形演变是这样的（许慎所说）： “普”在康熙字典中的解释是： “普”在新华字典的解释是： 从形义上看，这个字属“火”还是属“金”呢？答案当然是属“金”了！理由如下：
1.《康熙字典》中说“普”字偏旁部首为“广”，而“广”的本义指“屋宇”，与“土”关联密切。又因为汉字造字法多取象于古人生活起居的屋宇结构，因此以“广”做偏旁的字很多都与土木建筑有关联，如“墙”之类。显然这属于“土”的性质。所以我说“普”属性应该和“土”联系更紧密一些。
2.《康熙字典》中指出，“普”字左边偏旁部首有两个读音：一是读作“音pù”，二是读作“”pǔ”，其中第一个读音下注释的文字是“广”，第二个读音下的文字是“日”，说明这两个发音都同于一个意义——房屋。那么我认为这种读法的用意在于表明房屋里住着一家人，而这个家是一个封闭的空间。空间里充满了阳光，象征家庭的温暖和幸福。从这个角度看，“普”字明显应属“火”。但是它的偏旁部首明明是“广”啊！怎么会有火的意思在里面呢？这是因为“广”字本身就有“屋宇”之意，而“屋宇”就象征着房子之内的一切内容，包括人居住其间，也包括厨房等一切用来生火的设施在内。这样，这个字字义便有了“光明”的象征含义。这也是我坚持认定它属金的直接原因所在。
