通讯在五行属于什么？
五行，是指五种元素，即木、火、土、金、水，是中国古代道家描述万物运行规律所发明的一种哲学符号，它们相互生克，对应于现代科学则是物质存在的形态不同，在特定条件下可以相互转化。 《黄帝内经》曰“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。又说“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。” 古人认为，宇宙间万事万物都有其内在的规律，人类作为万物之灵，只有顺应自然界的规律才有可能长寿。
根据这一理论，人们将五官与五行的对应关系进行了归纳，以便于指导人们的日常保健。 《黄帝内经·灵枢》日：“五脏者，所以参天地，寓乾坤，立阴阳，制刚柔，以司人身之气化。”经络腧穴学中认为，人体五脏六腑均有经脉与外界相通，这些经气在外周循环，形成了所谓的“经络”，而所谓“腧穴”也就是经络上的穴位。
中医认为，人的五官（目、舌、鼻、口）和外部的自然界，都各有相应的脏腑经络与其相对应，且相互影响。通过调养、刺激这些器官的外部相应部位，可以有效地达到内治的效果。 根据上述古籍文献记载，我们不难总结出五官与五行之间的大致关系。
1.鼻为肺窍，外应土位，故称“鼻为苗窍，土位中央；鼻主嗅闻，土生万物；肺主皮毛，其味香。”
2.口为胃窍，脾胃属土，故又称“口开神气散，胃实病不生。脾好逢饥不想食，口中津液是仙丹。”
3.耳为肾窍，肾气通于耳，故有“肾开窍于耳”之说。
4.舌为心之苗，又为脾胃之外候，饮食滋味，通过舌的味觉作用传入心中，从而发挥其对人体的营养作用。因舌与心、脾的关系密切，因此古书《本草求真》中有“舌尖是心之尖，齿龈是脾之膜”的说法。还有“脾开窍于口，其华在唇”及“心开窍于舌，其华在舌”一说。
5.目为肝之窍，又为肾经之标，故《黄帝内经》中提到“肝开窍于目”的同时，又提到“目者，五脏六腑之精华也。”