央五行属什么?

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《尚书·尧典》记载,舜“以文德教天下”、“文命即令”。这是中国历史上第一次提到“文”的概念,也是“文德”一词的首见。这里的文,是指文字。因为上古时的部落联盟首领,都要有记事的工具或载体,于是文字出现了。而文字要载之于简帛,便有了书。所以书又有书写和书籍之意。 秦一统天下后,建立了郡县制,统一了货币,编撰了《五经》,并建立了藏书机构——书府。汉朝时,设立了国家最高图书管理机构——秘书郎。此后历代都设有秘书监、秘书少监等掌管图籍的官职。隋朝创立科举取士制度后,文人成为社会主流。人们有了通过读书而做官的可能,使得文人在历史舞台上越来越活跃。

随着文明的进展,人们发明了纸作为书写材料,促进了文化事业的繁荣和发展。因此文又多了文献、文章、文采、文化等多重含义。 而中央集权制度的建立,是中华文明区别于西方文明的最大特征之一。自秦扫六合而定天下,建立郡县制以来,汉承秦制,唐袭汉制,直到清朝末年,这个制度几乎毫无例外地被沿用下来。它使中国形成了统一的市场,统一的价值观,进而产生了具有深厚内涵的中华文化。所谓“天子守国门,君王死社稷”,天子脚下,除了天子,大家都是臣,无论南人和北人,都是帝国的子民。这就是“天无二日,民无二王”的道理,所以中原政权对外总是说“朕的子民”。

楼钰楠楼钰楠优质答主

关于你的问题,其实你误解了周易中所说的“五行”(金、木、水、火、土)这个概念的意义,这里的五不是指五个数或五种颜色的意思。而是天地万物的五类。 中央就是土,东南是木,西南是火,西北是金,东北是水……这些方位并不是固定不变的,也不是用现在的罗盘去确定的;它是在周易卦象中体现的。

至于题主提到的这个问题,可以去看《易经》原文和历代易学家对这一问题的分析解释以及当代易学家的解读。但个人建议还是看看原典吧!如果实在读不下去,就去搜一下有关的视频看一下。

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