丁酉曰五行属什么?

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这个问题很特别,但是也很深奥、很难理解。 首先,我们要了解什么是阴阳五行。 在中国古代哲学中,阴与阳是事物的两种相对属性。在自然界的万物中,存在着阴和阳两类物质,它们无形可见,但时刻影响着自然界万物的运行变化。同时,中国先民认为宇宙间的一切事物都是由金木水火土五种基本元素(俗称五行)相互滋生化合而形成的;这“五类”物质有着特殊的属性: 金——具有抗生、收缩、收敛等性质的物质; 木——具有生长、升发、条达等性质的物质; 水—具有滋润、向下、闭藏等特性; 火——具有炎上、向外发展的特点; 土一一具有长养、化育万物的特性。

阴阳与五行之间既有区别又有联系,二者之间的关系是互相依存、互相制约的。其中五行作为阴阳之间的媒介起到了至关重要的作用:即木能生火,火能克金,金又能克木;土能克水,水又能克火,火又能克土;金能生水,水又能生木…这一循环往复的过程被称为“五行相生相克”。由于金木水火土各有所长又有所短,所以古人还将其归纳为“相乘”和“相侮”两种情况:当五行之中的某一行过于强盛时会威胁到其他四行的正常发育成长,称为“相乘”;而当五行之中某一行的力量超过了正常的限度时就会对其他行产生反作用力从而使其走向反面,这种状态就是“相侮”——也叫“反侮".

了解了上述知识后我们再来看看您提到的这个地支“丁酉日”。 如果我们仅仅把它当作一个普通的日子来看待的话它并不具备任何特殊属性;但如果我们将其放入到阴阳五行这个大框架中去看待就会发现其中的奥秘了!那么究竟是什么样的奥秘呢?原来在这个地支里隐藏着一种非常重要的物质——“酉”。从它的名字就可以看出这是一个以金属性为主导的因素之一。而这种物质的特征正好符合上面所说的"相侮现象":因为金属性的力量较强而且能够克制木火土水四个因素,因此当它处于最强状态下时便会反过来对另外四种因素产生干扰破坏作用!这就是所谓的”酉鸡"啊!

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“乙未”,这个字是错的! 正确的应该是—— “辛巳” 这个字没有错。因为古人造出这个字的时候是有其意义的存在的,并且有对应的读音的;而且它确实也是用来表达一种干支纪年法的。 但是现代人把一个字拆开用拼音来读时犯了一些错误,这种错误并不在汉字内部。比如有人拿《康熙字典》里对每个字的所有释义去核对它们与读音的对应关系(实际上就是看一个字的字形是否跟读音相符),就会发现很多字的读音有问题了,这些字都是拆开来读音的字形结构中带有-i-的字或者含-u-的字。如“子丑寅卯辰已午未申酉戌亥”“甲丙戊庚壬葵辛丁己癸丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”中的子、丑等以及上述“辛卯”里的辛、卯等。而这样的字,一般叫做“形声兼会意字”或称“形声兼指事字”。

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