绿松五行属什么?

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一、五行生克的关系 相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金. 二、从五行的关系分析绿松石的属性 根据以上对五行关系的论述,我们就可知绿松石在五行的关系中扮演着两个角色,一个为水,另一个为木;同时也可知绿松石有金、有水、有木、有火与土五个特点。 故根据《周易》中对事物属性的划分方法可将此五种特性归到不同的五行中,进而可得出结论:

1.根据“象”的特点来归类 金的特性:金属性外脆内柔,其色白;具有锋利,坚韧等特点。对应于人体脏腑属肺和大肠,自然界气候与四时属秋和燥气。 由此可得绿松石所具有的金的特征为坚硬、冷艳以及白等颜色,且具有金属般的坚韧度。再结合绿松石作为佩戴品或装饰品这一属性即可知道,绿松石的这种性能符合人体的需要,即有助于身体健康。因此,把绿松石的属性定为金是非常符合客观实际的。

2.根据“数”的特点来归类 “二”为偶数,主阴;“五”为奇数,主阳。而“五行”是阴阳的二元化,所以,五行也必然体现出阴阳的特点。故“二”与“五”分别代表了阴与阳。 再根据《说卦》中的“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射”这句话来看,这八个字中每两个字都有一个数字“二”和“五”——也就是“地”“山”“雷”“火”这四个字各包含有一个“二”字,而“天”“泽”“风”“水”四字则各含有一个“五”字。 这说明了宇宙万物都是由阴阳组合而成,并以此构成了世界万物的各种形态。 而绿松石的硬度和柔韧兼备的性能正好体现了这一点。所以将其归于阳木的范畴是完全正确的。按照中医理论来说,木又代表着肝,也就是说,经常佩带绿松石饰物有利于肝病的治疗。当然,这里所说的肝病并不包括因长期饮酒导致酒精中毒而引起的肝硬化或肝癌等疾病。

综合上面所述,通过将《周易》的基本哲学思想运用到对绿松石属性的研究中我们得知,绿松石既不属于木也不属于水,而是属于阳性的土木,其性能是兼具金性柔和的坚硬性和木性的韧性及柔软性(如质地细腻),且能散发润泽的光芒。

三、为何绿松会被称为“木”? 关于这个问题笔者将在下文进行详细的解释,在此之前请先看几个例子以加深印象: (1)明代高濂著《遵生八笺》曰:“碧甸云斑者,出郧阳谷中,青碧色者为上……又有一种石,名‘碧甸子’者,近亦难得。” 按:“碧甸子”即为湖北黄石所产的绿松石,它虽然也有碧色且质地细润如脂,但却不如郧县产出的绿松石色泽鲜艳明亮,所以只能排在第二。明人已经认为产于湖北的绿松石为上品了。 (2)宋应星语: “碧色有似翠玉之色。汉武之北筑武帝台,东筑临蓬宫,采琅玕以为宝珠,琢玉为碧。盖此石出荆州江陵,今荆府多用之。”(见《天工开物》) 按:这里的玉就是指绿松石无疑——作者已明确指出绿松石产于长江中游的荆州一带。 (3)清代赵学敏所著《本草纲目拾遗》中记载了一个关于绿松石的故事: "......予闻鄂人取作药者......" 按:所谓“鄂人”指的就是湖北人;“入药者不甚贵”说明当时的人们很早就已用绿松石来做药引了。古代的人早已发现绿松石具有木材的特征了! 不过,尽管古人对绿松石有如此认识,但至今仍有不少人对其属性持怀疑态度。这是为什么呢?因为上述几例都是成书于明朝或者清朝的著作中所记载的有关绿松石的资料,这些材料都已较古老,缺乏当代的研究资料做依据,所以有些人对此持有异议也是可以理解的。但是,如果我们把现代的一些研究成果也考虑进去的话,那么上面的几例材料也就不再是孤立的了。

四、现代研究证明绿松石的属性 五、结语:既然绿松石既不是木头也不是水,那么它究竟是什么呢?为什么又会被称作“木”呢? 其实,问题的答案就隐藏在《易传·说卦》之中——“木曰曲直”。就是说树木具有能屈能伸的性质。而这种性质恰好与绿松石兼备刚性与柔性这两种截然相反的特性是吻合的。由此可见绿松石就是介于金属与木材之间的一种特殊的物质。

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五行和颜色的关系如下: 五行木的喜忌色为绿色,土的喜忌色是黄色或棕色等等;金与水的颜色分别为白色、黑色或者灰色;火之喜忌则是红色、橙色以及粉色等;而五行的代表色中,没有绿色这种色彩,也就是说绿色的五行是“无”,所以不能用来做为判断的依据! 所以从上面的表格里可以看到,如果判断是否相生相克的依据时,需要知道具体的颜色才能下结论。

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