瑶五行属金吗?

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这个要分开看 《说文》:“山,土山也。”许慎把山的本义解释为泥土堆成的山体,这就是后来的“土山”之义。从出土甲骨文字体来看,“山”字像山岭起伏的样子,即所谓的象形字。《说文解字·山部》:“阜,大丘也;从土,象形。”也就是说上古时代的阜就是土丘的意思(注意这里的土不是指泥土),后来才引申出山、大的意思。

我们再来看看京的本义是什么?《说文》曰:“京,人所居宫室也。象形。有法度者也。从高省,一声。”“人”怎么可以成为“所居宫室”呢[1]?这只能说明最初“京”是指用土筑起来的居住建筑,后来人们用“京”来泛指一切房屋。 再来看看邱和冢的关系。《说文》曰:“丘,土高山也。九仞曰丘。一仞曰冈。八角曰阜。”可以看出丘与冢是同一种东西。所以《白虎通·封畿》说:“古者天子二十里,一乡里,七十里,一都鄙……里中之城方九十丈。旁三百步。三十家……旁百步而树墙焉,谓之闾。十闾而出巷。七十为觚,八家一隅,五户一闾,四闾为井,井十而为邑,邑二十里。今三百步一里,十里一邱……”这段话说了一个非常有趣的事——古代城市中的民居是以九进制来进行分区划界的! 综上所述可知: 山的本义是用土或土块垒成的人造地形,它包括一切土山、小土丘和大土山。 邱的本义是把一些土堆在一起的人造地形,它可以是小丘、土坡,也可以是高地、大山。它的形状并不取决于土块的规格大小,而是由土堆的高度决定的。 关于字的本义,我们还得结合一下字形去理解。根据现有的资料来看,邱字的字形有两种比较接近的解释方式。一种是上面一个穴,下面两个土,这种解释明显不合常规,我认为不太正确。另一种是上面一个穴,下面一个口,这是古人常用的组合词根之一,我推断邱的意思是:一口小穴,这里原来是个穴居,后来被填平了,变成了丘陵。 这个解释也能很好地解释为什么古人认为丘比坟还要低一点[2]了。至于其他的一些细节我们可以先不管它。

我认为周瑜的籍贯是丘陵而不是坟墓,因为按照《说文》的解释,丘在古代是可以做坟墓用的,只不过后来一般不这么用了而已。

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不是,是木。 五行学说里并没有说土是中心,所以“土”不能代表所有的五行为中,只有辰戌丑未四墓库,才是土。 而月令为亥时,对应的是辛金。 所以农历九月就是辛月(因为正月寅为戊土,二月卯为己土)而十月初五是庚日,立冬当天为辛初六.也就是十月第一个辛月第一天叫辛初一。十一月小雪,十二月大雪冬至小寒立春雨水等等都是丙火或者丁火,腊月己亥大寒惊蛰也是甲木、乙木。

总之,天干地支的属性是以节气划分的。

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