庆字五行属什么的？
“慶”字的古字形像双手相抱，表示亲爱之形，本义是庆贺、祝贺；后引申为感谢和庆幸等意思。 “庆”的五行属性是“木”。 《说文解名》：“庆，贺也。从示，殸省聲”。 “殸”是“磬”的古字，是一种乐器，“磬”下加“见”，会意为敲击悬挂状的石制打击乐器而“见（现）吉”。 从“殸”的本义看，“庆”表示“以音乐或舞蹈向神灵致敬并求取吉祥幸福”的意思。在六书中属于“会意”。 因为古代的“乐”是“声乐”与“器乐”合称的整体概念，所以古人常把奏乐、跳舞作为庆祝、祭祀或欢迎宾客的形式来表述。如《论语·八佾》中的子曰：“人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！”就是孔子感叹一个人如果没有仁爱之心，那他又怎么能遵行礼仪呢？又怎么会演奏出优美的音乐呢？可见古代的音乐除了用于娱乐之外还有重要的教育意义。因此这里的“庆”即有欢乐、快乐之意。
《说文》：“悦也。从喜有声”。段玉裁注：“凡敬辞曰喜者皆训悦，谓恭敬欢欣，非仅言喜而已;此从口，从口。其得声者为喜(喜)笑喜(喜)，其不得声者为喜(喜)朗喜(喜)，此二者同也……若从壴，以耳著之，则得声。从壴，不从耳，谓不闻鼓声，故当训为见。《易》曰震来虩虩，笑言哑哑。《春秋》曰歌钟失而东音作。东音，东夷之乐也。《周礼》太师辨五声六律十音。郑氏曰：‘一声为宫，二声为商，三声为角，四声为羽，五声谓宫、商、角、羽也。六律大吕黄锺为中吕，太簇夹锺为林钟，仲吕姑洗应锺为南吕，蕤宾黄锺为蓝锺，夷则为无射，夹锺为无射。’”《释名》亦云：“悦也，喜而悦也。”据此可知，“悦”“乐”“庆”三者均有快乐的含义。 在现代汉语中，“庆”通常用作名词，指庆祝活动的形式和内容。例如国庆、春节、结婚等的庆祝活动都是举国同庆的大事情。但是，我们有时也会用“庆”表示高兴、喜悦的心情，这时候就兼有了形容词的功能了。比如形容喜事临门时，我们经常说“兴高采烈”或“欣喜若狂”来表达内心的激动之情，这时其中的“”就可以换成“喜庆”的“庆”。“庆”也可以用作动词，表示对值得庆祝的事表达赞许和祝贺的情绪。这个意思多用来形容国家领导人接见了劳动模范时的场景，比如新闻联播里经常会有这样的报道：国家主席主席某某某与劳动模范亲切会面，向他们表示热烈的祝贺和慰问。 无论用作什么词性，都表示的是一种愉悦的感情色彩，因此这种感情状态是属于阳性一类的。