石头在五行里属什么？
《山海经》之《东山经》载：“凡东山之首，自危之山至于旦明之山，凡九山，两千六百七十里”，“是山也，多土玉，有金石、丹粟、青琅（láng）石”。其中讲到的第二座山叫“首山”“其上多金玉”；第四座山名“丹穴山”，其上多金玉，鸟兽皆朱黑色；第九座山名叫“亶(dǎn)愿之山”，“多金玉，其木多枳（zhǐ）、枸（gǒu）”，山中有一种野兽，形状像狗却长着一对翅膀，羽毛呈青色，名称是该（qiānɡ该一作狌xiāng）狌，吃了它的肉就可以忘记忧愁。 《神异经·西方荒经》中记述的则是另外一种动物，说在东瀛海中有座岛曰幽都，山上有一巨石状如狮子，其毛纯黑，声如雷鸣，此兽名曰狮狸。人若犯之，即刻化为狮子。
由此看来，所谓“泰山石敢当”中的那个“石”，应该是一种神兽——该（狌）狌或者狮狸，而不是我们常见的普通山石。 那么，这个神兽为什么会被刻凿于巨石之上呢？
首先我们要弄清楚一个概念——“镇物”——古代民俗信仰用以镇压、止息或驱逐各种鬼魅的物件儿。这些器物一般被置于特定场所，以起到避邪驱魔的作用。比如将符咒等文字书写于纸上，折叠后埋入地下，称为镇符。在庙宇中放置神佛塑像为镇像。而置放动物的，则称之为镇物。比如泰山上所刻凿的“石敢当”就是镇怪物的，东海上的狮狸石即为镇妖石的例子。
之所以要这样做是因为古人相信万物均有灵，而且不同的物体具有各异的功能和效用，只要将其安放得当就能达到驱凶避邪的目的了。因此，人们经常会在一些特殊的场合，如十字路口、宅院门口等处，雕刻上这些具有特殊功能的石头来作为镇物，以期达到消灾祈福的效果。