药在五行中属什么？
这个问题的提出，应该与中医中药有关联吧！ 按照传统理论来看，药物分为五类。 即金、木、水、火、土；
1. 金为辛味，主散，归肺、大肠经。多具有升浮发散之性，如麻黄、羌活、香薷等；
2. 木为酸味，主升发，归肝、胆二经。多具条达疏畅之功，能宣畅气机，如柴胡、青蒿、乌梅、木瓜等。
3. 水为甘咸味，主润下，归肾、膀胱二经。多具滋下利下行之意，如猪胆汁、玄明粉等。
4. 火为苦味，主降泄，归心、小肠二经。多具清泄凉润之效，可清心泻火，凉血解毒，如黄连、黄芩、栀子等。
5. 土为甘淡味，主运化，归脾、胃二经。多为补益之用，或调和诸药，或作使药用，或兼行兼入，有和中和胃之功，如甘草、白术、山药、茯苓等。
上述五味之中，又各含有不同的五行属性，即“金克木”、“火克金”、“水生木”、“木克土”、“土克水”。由此看来，中药的药性作用也存在着相克的关系，所以中医用药讲究配伍。
至于为何如此安排，恐怕是古人长期的经验积累。这里就不细说了…… 其实，这个问题也可以这样看： 五行的相生相克，说的是自然界相互关联的事物及现象之间，存在的一种规律性的联系。这种关系是有条件的，并且不是固定不变的。 比如：春天木旺，木能够生火；夏天火旺，火能够生土；秋天金旺，金能够生水；冬天水旺，水能够生木等等...... 但是到了四季之交的节气，也就是所谓的土旺的时候，情况就不一样了：春末夏初交接之时，由于木有余气，而火不足，此时的木还能生火；秋末冬初交接之际，因金有余气，而水不及的原因，此时金就不能生水了——而是克制木（所谓“土克水”）；同样道理，夏季末接冬季之际，木不足以胜土，因而被克制（“土克木”）；同理，冬季未接春季之际，水也不能生木，也被克制（“木克土”)。 这大概也是古人用五行学说解释药物的寒热温凉及升降浮沉的基本原理之一吧！ 这个说法当然也是有道理的啦，不过对于临床来说就显得比较麻烦了，还是简单点的好啊！ 所以，现在临床上都是直接按照药物本身的特性来划分其性味的了，不再按五行来区分了哦~~ 你说呢？^_^