揭五行属什么？
《易》曰“乾元”，即天也；又曰“坤元”，即地也。 天地之气相交而有五行。五行、五气，皆阴阳二气所化。如木气为阳，其性发而向上升，为阳气所生之处，故阴中之阳，谓之“少阳”；金气为阴，其性降而向下沉，为阴气所生之处，故阳中之阴，谓之“少阴”。水气为阴，其性凝而下降，盖阴极而动，动则变阳而为阳，故有“老阳”之称；火气为阳，其性炎而上腾，盖阳极而生阴，阴气积于下，故有“老阴”之名。土居中央，而阴阳合德，包藏万物而出载万物者也。此五行之所以成而万物之所以生也。
五行之生，各归其根（根指阴阳）是谓复命。物生有终，必有死，死而复始，循环无端者，一阴一阳，互相为用而已。
是故五行不穷，复命无穷，此乃造化之机，万物之本哉！
夫五行之生，始于东方甲乙木，终于西方庚辛金。木气为阳，生于春，旺于夏，收于秋，杀于冬。火气为阳，生于夏，旺于四季，收于秋，死于冬。土气为阳，生于仲夏，旺于四季，收于季夏，死于孟冬。金气为阴，生于秋，旺于冬，敛于春，死于夏。水气为阴，生于冬，旺于春，流于夏，囚于秋。
是以春时，木旺而火相，火能生土，必赖木以助，故春时木最盛，土亦随木而盛矣。夏时火旺而土受克，故土稍衰，秋时金旺，土遭金制，自必衰矣。冬时水旺，土被水制，自更衰矣。至若仲夏之时，土最旺，因金尚未生水也。
及秋金生水，故土衰，此土之所以有四势也。 金旺于秋，得火炼而方成器，失火炼则顽铁矣。然未得金炼而先成器，是谓顽金，顽金无用之物，非自然之物，故不贵也。 凡看八字，先看五行。五行者，金木水火土，五行之体虽无而无形，五行之用则有且灵。五行不能无土，无土不成世界。但五行有正气，亦有邪气，所谓正五行与偏五行之分是也。
正五行有四局，金水土为一局，土生金，金生水，水生木，故名金局。木水土为一局，木克土，土克水，水克木，名曰木局；水金木为一局，水克火，火克金，金克木，名曰火局；火土木为一局，火克金，金克土，土克水，名日土局。金木水火土为正五行，或四柱中有三寅、午、戌，四巳、酉、丑、辰等火局，是为偏五行也。 又论四季土：春土、夏土、秋土、冬土各有不同。春土属乙丙丁之火，喜行甲寅木运，忌行壬子水运；夏土属戊己之土，宜行甲寅木、乙卯木，或丙辰火、丁巳火运，忌行申酉金运；秋土属戊己之土，喜行甲寅木、乙卯木、丙辰火、丁巳火运，切忌行申酉金运；冬土属戊己之土，喜行丙辰火、丁巳火、甲寅木、乙卯木运，切忌行戌亥水运。