卓属于五行属什么？
从文字来看 卓的字源，在甲骨文中写作上图这种形状的字，左半边的部分是个“辛”字，也就是“刀”的意思；右半部是手拿工具的样子，意思是手持刀具在木头上切削木头做成木器。所以这里的意思应该是用刀切割木材做出器具的样子。
金文中的字形演变大致与甲骨文相同，但是左右两边的结构有所变化，如下图。其中上面的左边部分仍然是“辛”的形状，表示用刀来制作的意思，而上面右边那个类似眼睛的图案，是“目”字的变形，表示被看的对象，那么整个意思就很清楚了——在加工木材时，有一个东西被看得很清楚，那就是“卓”(即被切成两截、笔直的木头)。小篆和汉隶中的“卓”都是上图这个样子，可以看出与甲骨文的联系。
现代汉字的“卓”就是从这些小篆或隶书来的，如上图所示。 卓的五行 从上面看，卓的意思是笔直的木头。
我们前面说过，中国古代用木头作为建筑材料的，除了房子大梁之外就只剩下柱子了(当然还有榫卯结构的支撑构件，这里暂不讨论)，而且房子的梁柱一般都用圆木做。那么直的、且不是圆的木头又是什么呢？其实古人也发现了这一点：圆形的木头是用来做柱子的，只有直的木头才可以用来做栋梁之材！ 所以古人把直的东西叫做“卓”——取它的卓越不凡之意，并且引申出其他意思。 由于栋梁之材一般都是树木中最笔直最有力量的枝条，因此古代人们认为栋梁之材都具备阳刚之气(事实上也确实如此)，所以后来还引申出了英俊、杰出等含义。 “卓”本身具有的阳刚属性决定了它在五行中的属性一定是阳，至于属火还是属木就不确定了，毕竟古代没有专门用来测五行的仪器，所以只能根据经验来猜测大概的情况。
我的看法：我认为按照《说文》的解释来看的话，卓应该属于火。因为其本义就是用火来加工制造木器的。而且我查了一下古书上的记载发现“卓”确实多用于形容火。例如“炉火纯青”“焚膏继晷”“灼见”“灼热”等等。 而关于属木的说法则来自清代的学者朱骏声所著的《说文通训定声》中的一段话： 按：此字当从“木”。盖以木者栋梁之所自出焉耳…… （这一段话翻译过来大概是：“我想这个字应该从‘木’字旁来解释，因为它本身是栋梁所用的木材。”) 根据这段话，朱骏声把“卓”看作属木的字看待(虽然他自己也承认这种说法不够准确)。 我个人觉得，朱骏声的意见值得商榷。首先，他所说的“栋梁”是指“椽”而不是指“栋”，在古代建筑中，椽子是用来支承瓦片的，属于屋顶的部分而非房屋主体结构的一部分;而在《周礼·冬官·考工记》中也只是提到了“栋”而没有提到“桴”： “夏后氏七瓴砖，殷八琏，周九甓。” “夏后氏尚黑，大事于太庙，饰楹，画栋，丹漆，白圭三章而已。” “夏后氏之竹匮扇，周之璧，玉珪七璋。” ——摘自清·阮元校刻《周礼注疏》卷十三下 可见在古人眼中，“栋梁”一词只涉及到了房屋的顶部而不包括底部的支柱，这与朱骏声的看法不一致。另外还有一点需要注意的是，《说文解字》成书晚于《周礼·冬官·考工纪》几十年甚至上百年之久，我们不能用后来的观点去推翻前面的结论。 我还是倾向于认为卓为火。