锟五行属什么?

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关于汉字“锟”的五行属性,一直是个迷。因为“锟”在《康熙字典》里解释为金、土、火三种,而现在的工具书里都只认定其一;又据传金庸小说里的神剑就是取这个名字并因其音同“坤”,以喻女侠“柔中带刚”的性格特点。因此这个字的五行又似乎和女性相关联。 下面我试图对这个字作一分析考证。先从康熙字典说起吧!先看看它的原文是怎么说的(楷体加粗部分): 由这段引文可知,当时人们已经将锟归入五行中的火部了,且认为与“镕”“销”属同一类,只不过后者是动词,前者是名词罢了。但既然属于熔化金属的一类范畴,自然也是属火的。 再来看看其它一些古书中的解释: 从以上各书来看,古人对锟的解释基本一致,均认为是金属或合金的意思。而且这种看法还流传至今,现在的大部分词典也都认同这一说法。比如现代汉语辞典就将锟解释为【金属名】,中华成语词典也解释为【指金属,比喻坚劲之物]】,类似的还有古代汉语词典等。这些书大都引用康熙字典的说法,看来这种观点是比较有代表性的。

那么,为什么到了今天人们对锟的五行属性会有不同的意见呢?我想原因大概有以下几点: 第一种原因,如上面所说,是因为人们对康熙字典中有关文字解释的知识不了解造成的。众所周知,中国历代都有正字法和俗字法的规定,其中正字法又称“六书”之法,俗称“官音”或“官话”标准,而俗字法则称“方音”或“方言”,俗称“白字”。由于二者在字音字义等方面都存在一定的区别,所以不能一概而论。例如,我们现在使用的都是繁体中文,但很多繁体的意思与现代简体字是有很大区别的,这就是由它们各自的“俗学”与“正学”不同所造成的。同样道理,我们今天所使用的许多汉字,其含义也与它们的“俗解”和“正解”有很大的区别。

第二种原因就是人们的思维方式发生了变化,他们不再局限于一种单一的思维模式来思考问题了,而是开始采取多元化的方式来解决这些问题。这也正是现代人所崇尚的科学态度之一。其实,这种方法并不是新产生的,在很早以前就有过类似的情况出现过:春秋战国时期诸子百家中有一个叫公孙龙的人提出了一个著名的逻辑学理论——白马非马论。他当时就是为了证明“白马”是一种特殊的东西而不是一般意义上所说的普通马,从而驳斥了当时流行的“白马可名,马不可名”的观点。

第三种原因是社会的发展变化所致。随着时代的前进和社会的发展,人们对于事物的要求也越来越高,不仅要求它能够满足人的基本需求,而且还希望它能带来更多更好的效益。这样以来就使得原来的一些知识变得落伍和不合时宜了。比如说过去人们都认为铜铁属于金属一类,但是到了如今却很少有人再这么认为了。这主要是因为人们在日常生活中对各种材料的了解越来越多,而且也更加重视材料的品质、价格以及是否环保等问题了。所以,如果还用过去的眼光看待当今的事物的话,那么就必然会产生矛盾和对立了。

我认为锟应属于火部的字,而非金属部首的字。至于说它与女性的联系,不过是后人牵强附会的说法而已。因为中国古代历来就有男尊女卑的观念,而这种观念又是建立在男性中心主义基础之上的,所以他们便把一切美好的东西都与女子联系起来作为自己的参照系,以此来贬低男子汉大丈夫的气概和精神面貌。

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五行的“行”字,从金,因为古代的金指金属,所以五行中的金就是现在的金属材料; 后来发明了冶炼工艺和铸币术(冶铁)后,才用“火”来代替的“金”。 现代汉语中,表示“金钱、钱财”时,一般都用“钱”这个字。 而现在人们说的黄金、白银都是“贵金属”,它们都属于稀有元素,是“火属性”。 所以这些属于“金的五行”的字都被改成了“火的五行文字“。 现在我们常用字的偏旁部首里的“钅”部,以及“金”“示”等,都属于以前用来表达金属的文字,但现在已经变成了新的“土属性”文字。 金生水——在《易经》里是指金属融化的时候产生的水蒸气(即水气)。 这只是古人认为的五行相生相克的规律而已。 其实,自然界没有绝对的相生相克。比如土壤中的磷是矿石,需要经过高温分解才能得到;而碳也是矿物质,它燃烧以后变成二氧化碳和水蒸汽,这是土与水的关系。 但古人已经发现了这种规律,所以他们创造了汉字,并且把这种相生相克的知识传递给后代。这也是古人的聪明之处吧!

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