事五行属什么？
五行不是五类，而是描述事物五种状态的概念体系。 所谓“行”是运行、运行的含义。在哲学和中医学里都是指运动变化的意思；在中医里的五行，指的是人体五脏功能活动的五个不同运动状态： “木曰曲直”——木具有生长、升发的特性，在春季万物生长；“火曰炎上”——有向上、向光之性，夏季为阳气最盛的季节；“土爰草木”——土有生化万物的特性，在长夏季节主运化，也就是消化吸收的功能；“金曰从革”——有肃杀之力（秋天落叶、秋季丰收）；“水曰润下”——滋润、向下之意（冬季天气阴冷干燥) 。
所以中医里的五行就是讲人体的五种生理活动状态和规律：生与长，温与暑，化与收，燥与干，寒与藏。 这跟西方医学所说的机体运动模式是一致的。比如西医讲的神经系统、血液循环系统等等。只是把机体的运动用抽象概念来表述而已。 但中医的五行又不仅仅是一个概念体系或运动模式，还包含了许多具体的治疗原则和方法：如辛开苦降法等。
至于什么是“类”，现在一般认为是指事物的共同属性与特征。但是古人对“类”这个字的理解显然要比现代学术界来得宽泛得多——例如《说文解字》中“类者，趣也;象人足一形而有尾。”“趣”是什么意思呢，它表示的意思是：同类的事物所具备的共同性质及特征非常明显，可以相互区分并判断其他相似的事物的性质——“有趣有味”中的“有”字即来源于此。而“有尾”则是说明该物种与其他动物之间的某种区别或差异所在了。因此这里所谓的“类”其实就是我们日常生活中常说的“种类”或者“类型”等概念所包含的内容。