凯五行属什么的？
我查了好多资料，终于搞清楚了“凯”字的五行属性！ “凯”的繁体字是 凱、凱 所以我们要先弄清楚这两个繁体字五行的由来。 在康熙字典中可以看到关于“凱（繁體）”“凱”的解释—— 可见，古代对于凯的五行是有明确解释的，为木，而非水或金。 而现代人们之所以觉得“凯”为木又认为是金的看法是因为现在人把《康熙字典》作为主要参考，而忽视了其他的文献史料记载；且只看到“凯”在古代有两种写法，一种为“凱”、另一种则简化成了“凯”。在现代人看来简化后的“凯（简体）”与“凯（繁体）”完全不同，故将“凯"误认为是两种不同的汉字，从而认为它们是两种不同属性的字。 其实，这两种写法只是同一个汉字的简化过程的不同步骤而已，它们本源同源，都是“凯”字的简化形式。所以凯依然是个属木的字。 那么为什么古人会把凯写成两个不相同的汉字呢？这就要从古代的“六书”说起了——“六书”是我国文字学说中一种关于文字构造的分析系统，最早由汉代学者卫颂提出六书的概念，即：指事、象形、形声、会意、转注、假借六种造字或组字的方法。清代的陈寿祺在其所著的《六书通》中对六书做出了详细的阐述并指出六书中每一书包含的具体方法。
在陈寿祺所著《六书通》中的《指事》篇中提到：“凡指事者，或从一、二以明数也”——意思是说凡是使用指事的造字方法时，常常会以一个数字或者一个字根来表示具体的含义和意思。因此我们可以看到古代的凯字常常是以“一”为偏旁部首构成的，这个“一”便是它的字符之一。而在《六书通·指事》的其他章节中有提到过一些其他常用的字符。比如“人”就是其中的一个指事符号，此外还有“十”等等。古人造字是十分严谨和慎重的，他们往往会选择一个最合适的字符来表达所要表达的意思及事物，不会随意的添加或删减任何字符以保证整个字的结构和谐统一完整。所以我们也可以看出，古人在创造“凯”字时也是遵循了这一原则——他们用了一个“一”来代表“凯”的含义以及它所属的类别，而不是用另外一个字符来代替“凯”本身。这就是为什么“凯”可以分成两个完全不一样的汉字的原因所在！ 另外需要说明的一点是，在《康熙字典》中还有一个关于“凱”的解释——“凱亦作愷……按《诗》‘恺悌君子’，《释文》曰：‘愷如字，又如古改作凱。’然则此字亦当作愷，今通用凱。”从这个解释可以看出古代的“凯”与“恺”其实是同音异体的字，二者都属木。不过由于现在的普通话发音已经发生了变化，导致了许多人分不清两者之间到底有什么区别。而且据我所知目前还从来没有哪个汉字可以同时拥有两个读音并且意思都不尽相同的情况存在.....
综上，凯属于木，而不是水也不是金哦！