羿五行属什么?

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1.《说文解字》没有“羿”字的解释,而只有“奡”字的解释 2。《史记•夏本纪》中记载:帝杼十五年,羿杀浞。

3.《汉书•五行志下》引《世本》曰:羿灭于浞。

4.《左传·襄公八年》有“羿淫于田”之语,可见羿是以田猎作为娱乐的。因此有人说羿是虎图腾的部落首领,而且与田猎有关。

5.《楚辞章句》王逸注引《战国策》、《吕氏春秋》皆言:“羿死乎河济”,高诱注云:“羿射日月,诛凶羿,因疾而死於河济之间也。”

6.《淮南子•本经训》载:“尧之时十日并出,草木焦枯……后羿射去九日”“逢蒙学射於羿,尽善,又学五兵,佩剑持盾,悉能;教启母田氏射。六岁,矢能贯图”;以及《山海经•海内经》等都有关于后羿射日的记载。

7.东汉应邵在《风俗通义》中说:“江南方俗,岁正月,男女相间,行歌言情,曰抛钩。”其意指即男女相邀,在道路两边以投钩相戏来定情。由此可知,后世所谓“抛球”或“抛绣球”的游戏,其实正是对古时的“抛钩”游戏的沿袭发展而来的。

8.明代宋濂《送袁宗道北游序》中有这样一段文字: “余观袁君自少时,好击剑,手搏,驰逐驰射以夸人。及登进士第,遂折节为儒者。所交游皆文学士,谈说经史百家,若出口胸中久矣。然未尝不习骑,习射,习投壶,虽大雪封山地,未尝废也。故遇敌如逢初月,见星,临深履冰,不敢怠也。余谓袁君才略胆勇既有所自,而后文正诸公爱重如此,他日必可大有可为。” 从这段描述来看,袁宗道不但喜欢舞剑、摔跤和骑马,而且还喜弓箭、投壶一类的游戏,这显然与现代男子热衷的保龄球等活动没有什么不同了。

9.根据以上几点推测如下: 第一,羿是从东夷部落的某个部落里走出来的人物形象。 第二,从远古开始,羿就代表射箭技艺很高超的意思。 第三,后羿是继承羿的地位的人,所以叫“后羿”。 第四,后来人们将他与嫦娥联系在一起,形成了一个新的神话传说。

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五行是中医基础理论的一个系统,而五行的属性划分与人体器官有关,如肾属水肝属木心属火肺属金大肠小肠脾胃属土三焦膀胱大腹等。 按这个分法的话,“羿”的五个偏旁为子、丑、寅、卯、辰五者之一。 根据《黄帝内经》里讲到的五音“少商、太微、廉泉、天突、神阙(脐中)”来对应这五个部分来看,应该是“太微”对应的部位,也就是脾所在的部位。 “羿”在五行中的属性应为“土”

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