禾属于五行属什么?

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禾,甲骨文的“禾”字是象形文字,看起来就像一个捆起来的禾苗的形状,金文和小篆都延续着这种造型,直到隶书才演化成了现在的形态。 禾字的本义就是稻米的禾苗,《说文解字》解释为:“禾,谷属也。”段玉裁补充道:“凡木名皆曰某木,惟谷曰禾。”也就是说禾是一种粮食作物的通称,而谷物一类的则称为禾。

按照现代汉语的语法来解读禾这个字的话,其实禾的本义已经消失了。我们现在通常使用禾这个字时都是作为量词来使用的,表示成串的谷穗或者一束谷子。如千亩之田,可以种谷百亩,百里之国可以煮谷待饥。 那么禾在五行中属于什么呢?

首先我们要知道的是,汉字在古代有六书分类法,其中第一书叫做“指事”。所谓指事就是在笔画旁边加点或者画线来进行指示和区别。我们前面讲过的日月的月就是典型的示例,还有上下的上也是这一类。这类符号一般没有具体的含义,只起到标识的作用,所以它们本身是不具备任何五行的属性的。 我们刚才讲过禾的本义是指稻谷一类的幼苗,但是到了现代已经失去了其本义,所以我们不能按其本义去推断它是什么属性了。不过我们可以看一看禾字的演变历史。金文中出现了斧字形的禾,小篆又演变成了曲刃兵器似的禾。

《汉书·食货志》中记载:“禹平水土,定九州,乃驱九牧之君,集四岳之民,行封禅,以告天地神明哉。”这说的是尧舜禹时代的故事,大禹治水成功后为了向天帝汇报工作就带着诸侯们去泰山举行封禅大典以示天下安定百姓丰足。而封禅仪式的第一步就是要祭祀土地神,这个神的名字就叫社(社稷的社)。社祭所祭用的正是五谷之首的禾,所以这个禾应该是五行中的土行,而且是最基本的中央戊己土。

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水有源,火有根——这是《周易》里的一个说法; 山为土之本(因为土是山上的土),木有源之水、木之根本(水是木的源头) ……这些表述都不是严格的科学描述,只能说是古人对自然现象的一种认知总结方式。 在五行中,“金”生于“土”,在八卦里,乾卦上六爻动变为坤卦,所以金从土中来。 “水火不相射”——说的是阴阳不交则不生。也就是说,水生木而木生火;但这里所说的相生并不是绝对的相生相长,只是阴阳两气相互感应的结果而已。 所以你说这个问题的答案就是水了。

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