晨五行属性是什么？
“晨光”，是太阳初升时的光亮；是旭日升起，光照大地的瞬间；也是第一缕阳光照耀下的万道霞光。 《说文解字》里解释的“光”为：“光者，明也”、“凡光字之属皆从光”，而“明”则指日月之明。所以古人认为光是明亮的，而且具有普照万物的作用与能力。
那么由此可以知道，“晨”这个汉字中包含了日光（辛）、早晨（子）、时间概念等元素。 所以我认为它的金木水火土属性为：火、水、土、金……
一、火——日出 古代人们将“辰”和“中”组合成一个字形表示时间，即：辰时是指上午7时至9时之间。而在7～9点这段时间之内，正是太阳由东偏南逐渐升至中天，天空中最亮的恒星就是位于正南方向的午星，也就是所谓的“正南午斗”。因此我们可以看出“辰”字中含有火的意思。 并且“辰”作为天干之一，五行属土，在命理学中代表时间概念，比如12地支中的丑、辰、未、戌都为土，又因为土能生火，所以土在命局里也可以当作火来看待了。
二、水——朝露 日出之后有朝露，说明此时空气中水分还较多，所以此时的水带有湿润的性质；另外由于朝露是在夜晚形成的，也就是说它是在夜晚吸收月光或者星光中的能量后形成的水珠，所以这种水还具有阴寒的特性。 以上两点表明了水和月的关系密切，因此在古文字中有用“夕”来表示水的意思例如“汐”“澧”等都是这样来的。此外还有一种说法认为“酉(yǒu)”是“西”字的讹变结果。 “酉”甲骨文的形体像酒杯状物，其下部像酒瓶口，上部则是倒扣着的酒坛口。《说文解字》解释说：“酉，酒器也”。从这个字形我们就可以看出它与“西”之间的关系了：二者都具有向上弯曲的形状特征。
三、土——“旸谷” 我国古代对日照情况的研究最早可追溯至先秦时期，当时的人们已经能够分辨白天到黑夜的过程并据此判断时间的变化。如《尚书•尧典》中写道：“旦明，咸若，既暗，厥民丕睹”。这里的“旦”就是指天刚亮的时候，“明”即是明亮之意。从这句话可以看出上古时代就已经对昼夜进行了区分并将它们分别称之为“旦明”和“既暗”了。可见我国古人对日照情况的观察是非常细致的。 《书·舜典》记载：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。”其中的“旸谷”即为传说中掌管日出的地方，它处于东方沧海之中，是太阳升起的地方。由此可见“旸谷”之地乃是人间黎明之所在。
四、金——“启明”或“长庚” 在古代，人们把清晨出现的星星称为“启明星”或者是“长庚星”，这是为什么呢？ 因为这两颗星都出现在太阳刚刚升起或在快要落下之时。在古代人们对天文的认识程度还不高，所以他们会把这种现象归结于某种超自然力量所致。 比如东汉王充著《论衡》一书就提出过这样的观点：“日欲出之时，见长庚多不吉;日欲没之际，逢太白非嘉祥”等等都是这种看法。