澍字五行属什么?

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《说文解字》:“澍,时雨也”。从雨、叔声。 【注】作霖者,久雨不止也。以时雨者,谓急而不暴耳。王应麟曰:“宋臣言霖雨灾,乞降澍于天。诏中书取《说文》澍本字赐之。”此语甚通大经。《周礼·大宗伯》:“以澍天下。”汉师古曰:“俗作‘霖’,非是。”然则澍之本字当为霖矣。按《尚书·洪范》:“无抑虐以愆阳,无寒燠失时。”传云:“阴不雨谓之霆,阳不雨谓之旱,过雨曰浸,淫雨曰霖。有霖有澍,不时之名也。”然则自以澍为及时之雨,而假霖为不时不节之雨,其义一也。

郑玄曰:“时雨,若今二月雨也(《周礼·冬官考工记·车人》注)。”贾公彦疏引《诗笺》:“时雨,谓春时雨水也。”《尔雅·释天》:“时雨,春分时而雨。”郭璞注:“今二月雨也;”又“大雪时雨和雪下”,郭璞注:“言不晴不雪,但雨而已。凡雨皆名时雨。”李巡曰:“四时所雨,各适时故号时雨。”按《周礼·司州箴》注“三日时雨”及《遂人》“作邑乃布时雨”疏皆谓四时之中各有时雨,不言有二义。李巡既以为四时雨,贾公彦疏又以为及时、不时有二义,盖以郑、贾所言各有所主,遂疑李训有误。然《月令》:孟夏,“鸣鸠拂其羽,戴斗指丙则芒种。”(见《吕览·季夏》高诱注)郑、贾诸疏皆以六月丁卯、丁巳之日为芒种,谓此时阳气极盛,阴气始生,故云“阳气极而阴生”(孙毓引许慎说),是不信阴阳五行之气可以推移转互如斯之明验邪!且此二句与以下数句语意不相承接,安知不为当时之人错简或后人缀集之谬?

《说文》曰:“霖,久雨。从雨、林声。”段玉裁注:“古以霖为时雨。……《左氏》、《公羊》、《穀梁》三传皆有‘降澍’之言。《周礼》:‘以澍除蠹物。’注:‘澍亦霖也。’《春秋》‘大雨雪’而‘霖雪三日’‘霖雨九日’皆是也。”“澍”即“霖”,“澍”与“霖”古通用。因“澍”为及时之雨,人们便用“澍”来表示“时雨”(春季的降水),用“霖”表示“不时的雨”(夏季的强降水,包括暴雨、连阴雨等),于是形成了“澍”、“霖”相对的两个词。

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“澍”的本义是雨水,因此它的五行属性就是水; “顺”的本义是沿着河道而下,属于“水”; 那么它们组合成名字的话可以这样表示:“水木金火土”,这个也是它们的五行的排列顺序。所以“李润楠”“李雨欣”“李思雨”“李润泽”“李佳慧”等等都是这样的名字,这是根据字的本身含义来确定的他们的五行属性的。(当然也有特殊个例) 另外也可以从名字的寓意上判断他的五行是什么——因为汉字中大部分的字都有其特殊的含义指向,有些还同时具有多种意思。如果一个名字是他有某项好的含义或者象征意义,那他的五行通常也会是这样——“木金水土木”比如“李晨阳”“李嘉伟”“李雪松”等名字就都是这样表示的;相反如果名字里有某种不好的内涵或暗示时,则五行可能是“水火土金火”了(例如“张楚楚”)!

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